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名句 一个无住着
释义

名句出处

出自宋代郑侠的《再到吴子野岁寒堂》

全文:
再到岁寒堂,仍登岁寒阁。
阁上与堂前,物物皆如昨。
铁干偃虬龙,云峰自岩壑。
文章有神力,璧笥光彩错。
主人岁寒翁,古意何淡薄。
山肴具樽酒,忻喜为我酌。
高论写胞怀,千弩鲸鳄。
速悟有宝龟,灵通非人灼。
辩议恣酬答,亦以资笑谑。
想翁宾去后,前扃徐徐钥。
万卷罗目前,舒卷良自若。
盛暑一榻风,祁寒一炉药。
倏然去与来。
一个无住着
我亦淡泊人,世味聊咀嚼。
无种不取尝,毕竟何美恶。
但闻岁寒风,便觉世龌龊。
今兹翁如龙,看彼皆尺蠖。
今兹翁如鸿,视彼皆笼缚。
故顾岁寒翁,高收岁寒脚。
踞坐百千年,看春华秋落。
无令木石心,长笑人脆弱。

参考注释

一个

(1).表数量。单个。用于人和各种事物。如:一个人;一个书柜;一个学校;一个理想;一个星期;一个地方。

(2).整个。如:他今天一个上午都没歇过。如:今年一个冬天没下过雪。

(3).用在动词和补语之间,表示程度。如:吃了一个饱;看了一个够;淋了一个透。

(4).跟名词、动词结合,用在谓语动词前,表示快速或突然。 张天翼 《儿女们》:“黑云越堆越重,拚命往下沉,一个不留神就得塌下来。” 沙汀 《丁跛公》:“昨天在一家买卖田地的酒席上,一个不提防,给两三个熟人,灌醉来躺下了。” 祖慰 《被礁石划破的水流》:“我扭头就走,真怕她一个箭步追上来。”

无住

佛教语。实相之异名。谓法无自性,无所住着,随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。 唐 张说 《杂诗》之四:“悟灭心非尽,求虚见后生。应将无住法,修到不成名。” 唐 谢勮 《游烂柯山》诗:“惟将无住理,转与信人説。月影清江中,可观不可得。”

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更新时间:2024/12/22 10:42:37