名句出处

出自清代康有为的《夜宿海会寺赠至善上人》

全文：
开士诛茅五老峰，手植匡山百万松。
荡云尽吸明湖水，招月来听海会钟。
初地雨花驯白牯，阴岩石气郁苍龙。
读书无处归来晚，桂树幽幽烟雾重。

名句书法欣赏

参考注释

开士

菩萨的异名。以能自开觉，又可开他人生信心，故称。后用作对僧人的敬称。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》“ 提婆 初至，为 东亭 第讲《阿毗曇》” 刘孝标 注引 晋 慧远 《＜阿毗昙心＞叙》：“有出家开士字 法胜 ，以《阿毗曇》源流广大，卒难寻究，别撰斯部。”《释氏要览》卷上：“经中多呼菩萨为开士。 前秦 苻坚 赐沙门有德解者号开士。” 唐 颜真卿 《怀素上人草书歌》序：“开士 怀素 ，僧中之英。” 清 赵翼 《登金山塔顶放歌》：“不见古开士，悬崖撒手凌苍茫。”

诛茅

亦作“ 诛茆 ”。1.芟除茅草。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“或诛茅而剪棘，或既西而復东。” 闽 徐夤 《新葺茆堂》诗：“翦竹诛茆就水滨，静中还得保天真。” 明 汪廷讷 《狮吼记·谈禅》：“他风流慷慨世间稀，选胜诛茅堂搆美。”

(2).引申为结庐安居。 庞树松 《檗子书来约游》诗：“到此倘嫌山水浅，人间何地可诛茅。”

五老峰

江西省 庐山 东南部名峰。五峰形如五老人并肩耸立，故称。峰下 九迭屏 为 李白 读书处；东南有白鹿洞书院遗址，为 朱熹 讲学处。 唐 李白 《登庐山五老峰》诗：“ 庐山 东南 五老峰 ，青天削出金芙蓉。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游庐山日记》：“遍歷 五老峰 ，始知是山之阴，一冈连属。” 清 赵翼 《新春小集》诗：“一笑 五老峰 ，突起樽俎地。”亦省作“ 五老 ”。 唐 李端 《寄庐山真上人》诗：“ 青草湖 中看 五老 ， 白云山 上宿双林。” 康有为 《庐山谣》：“ 五老 拄杖碧云中，子孙诸峰咸侍丛。”

手植

亲手种植

这棵杨树是他当年手植的

匡山

(1).山名。即 江西省 的 庐山 。《梁书·处士传·刘慧斐》：“尝还都，途经 寻阳 ，游於 匡山 。” 唐 韩愈 《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》诗：“偶到 匡山 曾住处，几行衰泪落烟霞。” 宋 叶适 《送赵季清兼谢所惠诗》：“又言謫 匡山 ， 五老 烟霞鲜。” 明 徐复祚 《投梭记·魔见》：“庙食 匡山 已百春，威灵显赫四方闻。”参见“ 匡庐 ”。

(2).山名。在 四川省 江油县 西，亦名 大匡山 、 大康山 。 唐 杜甫 《不见》诗：“ 匡山 读书处，头白好归来。”

(3).山名。在 浙江省 龙泉县 。此山四旁奋起，而中部低下，状如箕匡，故名。

百万

(1)

(2) 一百个万;一千个千,实数

(3) 虚指,言数量极多

伏尸百万。——《战国策·魏策》

今操已拥百万之众。——《三国志·诸葛亮传》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

• 尘埃不敢相亲炙，且汲渝溪濯客缨
• 多雨逢初霁，深秋生夜寒
• 山从顶上分闽越，四成群峰簇仗齐
• 自余居田野，未免病与贫
• 世无伯乐怨他谁？干送了挽盐车骐骥
• 帘栊畔，被鹦歌唤醒，怨煞斜晖
• 芳心真耐久
• 蛙喧鹂巧，论鼓吹、难君似
• 丘中有麻，彼留子嗟
• 端的是香消也那玉减
• 红尘紫陌，斜阳暮草长安道，是离人、断魂处，迢迢匹马西征
• 春至百草绿，陂泽闻鸧鹒
• 春稚依然冻，池虚无碍澄
• 预知帝耜开耕籍，初洒天瓢遍城寰
• 天佑生贤，安排个、麦秋六日
• 行路难，行路难，最难难是过台山
• 一言可采即不朽，名姓长与日月俱
• 安能学胡公，危苦寄鹤翅
• 是声是色是空寂，今昔何须每系思
• 谁捣霜藤万杵匀，制成鹤帐隔尘氛
• 出岫本无心，云在意亦在
• 太白风流空旧月，虞公勋业自长江
• 瑶箱翠袭，玉奁芸剪，暗里泪化偷溅
• 再拜原有闻，服膺敢失坠
• 醉持玉盏吞金琴，尘世无人知此景