| 名句 | 清朝耆硕里中闻，敕葬新恩借使君 |
| 释义 | 名句出处出自明代王弘诲的《送许云程大行奉使还琼为宫保海公营墓》 全文： 参考注释清朝清晨。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七八：“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。” 宋 苏辙 《僧伽塔》诗：“方丈近闻延老宿，清朝留客语逡巡。” 明 唐寅 《白发》诗：“清朝揽明镜，元首有华丝。” 清明的朝廷。《后汉书·列女传·班昭》：“吾性疏顽，教道无素，恒恐 子穀 负辱清朝。” 唐 罗隐 《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗之二：“敢恨甲兵为弃物，所嗟流品误清朝。” 宋 苏轼 《故李承之待制之六丈挽词》：“清朝竟不用，白首仍忧时。” 明 刘基 《拟连珠》之六八：“舞法之吏，不乐清朝。” 耆硕高年硕德者。 唐 韩愈 《为韦相公让官表》：“况今俊乂至多，耆硕咸在，苟以登用，皆踰於臣。”《新唐书·卢钧传》：“以 钧 耆硕长者，顾不任职，咎 綯 为媢贤。” 清 顾炎武 《程正夫诗序》：“既又得见於异邦之名公耆硕，则其言亦復然。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“以 长素 魁垒耆硕之誉闻於 禹 域，而弟子亦多言革命者，少一转移，不失为素王玄圣。” 里中(1).指同里的人。《史记·张耳陈馀列传》：“ 秦 詔书购求两人，两人亦反用门者以令里中。” 清 袁枚 《新齐谐·卖浆者儿》：“西邻 唐 姓者向信鬼神之事，里中祀 东岳帝 ， 唐 主其事。” (2).犹家中。《乐府诗集·相和歌辞十三·孤儿行》：“里中一何譊譊，愿欲寄尺书，将与地下父母：兄嫂难与久居。” 敕葬宋 代大臣及近戚有病，皇帝多命医诊治，凡药必服，家人不敢问。及死，例遣内侍监护葬事，称“敕葬”。至敕葬，听凭监护吩咐，有至倾家荡产者，故当时有“宣医纳命，敕葬破家”之语。见 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五、 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九。 借使(1).假设连词。假如，倘若。 汉 贾谊 《过秦论下·事势》：“借使 秦王 计上世之事，并 殷 周 之迹以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。” 晋 陆机 《＜豪士赋＞序》：“借使伊人颇览天道，知尽不可益，盈难久持，超然自引，高揖而退，则巍巍之盛，仰邈前贤，洋洋之风，俯冠来籍。” 宋 司马光 《论衙前札子》：“借使今日家产直十万者充衙前，数年之后，十万者尽，则九万者必当之矣。” (2).假设连词。即使，纵然。《资治通鉴·晋成帝咸和三年》：“ 刘曜 虽东征，其子 胤 守 长安 ，未易轻也。借使小有所获，彼若释东方之图，还与我校；祸难之期，未可量也。” 宋 苏轼 《司马温公行状》：“臣疎贱，在闕门之外，朝廷之事不能尽知；借使闻之道路，又不知其虚实也。”《元史·世祖纪六》：“借使 似道 实轻汝曹，特 似道 一人之过耳，且汝主何负焉。正如所言，则 似道 之轻汝也固宜。” |
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