| 名句 | 粲然应接非观美，所望今人样古人 |
| 释义 | 名句出处出自宋代李昴英的《赣学乡饮礼成二首》 全文： 参考注释粲然(1) 鲜亮发光的样子 (2) 形容清楚明白 (3) 露齿而笑的样子 粲然一笑 应接(1) 应酬,接待 热情应接 (2) 应付 从容应接 (3) 呼应 书法家讲究字的点画要互相应接 (4) 照应 自相应接 观美(1).观察美好的事物。《国语·周语下》：“夫乐不过以听耳，而美不过以观目，若听乐而震，观美而眩，患莫甚焉。” (2).外观美。《孟子·公孙丑下》：“古者棺椁无度，中古棺七寸，椁称之，自天子达於庶人，非直为观美也，然后尽於人心。” 朱熹 集注：“欲其坚厚久远，非特为人观视之美而已。” 宋 苏轼 《答虔倅俞括奉议书》：“今观所示议论，自 东汉 以下十篇，皆欲酌古以驭今，有意於济世之用，而不志於耳目之观美。” 明 李贽 《送郑大姚序》：“岂其所以致理者或自有在，彼一切观美之具有不屑歟？” 周作人 《＜蜕龛印存＞序》：“饰文字为观美，虽华夏所独，而其理极通于绘事。” 所望期望。《三国志·蜀志·先主传》“ 权 遣 周瑜 、 程普 等水军数万，与 先主 并力与 曹公 战於 赤壁 ” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“儻能屈威，诚副其所望。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“﹝ 王沐 ﹞僦舍经三十日，始得一见 涯 於门屏，所望不过一簿尉耳。” 今人现代人；当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！” 古人泛指前人,以区别于当世的人 |
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