| 名句 | 六佾荐徽容，三簋陈芳醴 |
| 释义 | 名句出处出自唐代佚名的《郊庙歌辞。褒德庙乐章。武舞作》 全文： 参考注释六佾(1). 周 诸侯所用乐舞之格局：六列，每列六人，共三十六人；或云，每列八人，六列共四十八人。《左传·隐公五年》：“公问羽数於 众仲 ，对曰：‘天子用八，诸侯用六……’公从之，於是初献六羽，始用六佾也。” 杜预 注：“六六三十六人。” 孔颖达 疏：“ 何休 説如此， 服虔 以用六为六八四十八人。”《公羊传·隐公五年》、《穀梁传·隐公五年》皆谓“天子八佾，诸公六佾，诸侯四佾。”说与《左传》不同。后世遂以为公爵重臣的乐舞格局。 汉 潘勗 《册魏公九锡文》：“是用锡君轩悬之乐，六佾之舞。”《北史·宇文护传》：“五年，詔赐 护 轩悬之乐，六佾之舞。” (2). 夏 代天子之乐舞格局。《淮南子·齐俗训》：“ 夏后氏 其社用松、祀户，葬墙置翣，其乐夏籥九成、六佾六列、《六英》。” 徽容(1).美好的风范；美好的容貌。 晋 张载 《送锺参军》诗：“善见理不拔，阐道播徽容。” 南朝 宋 鲍照 《数诗》：“九族共瞻迟，宾友仰徽容。” (2).用为画像的美称。 南朝 梁 江淹 《建平王太妃周氏行状》：“今祖行有期，泉穸无远。素旂望路，綵旌思归。所以垂宣徽容，仿佛金石者，谨详牒行状，具以申言。” 宋 周邦彦 《法曲献仙音》词：“翠幙深中，对徽容、空在紈素。” 芳醴香甜的美酒。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“宴安逸豫，清醪芳醴，乱性者也。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·冲觉寺》：“芳醴盈罍，嘉宾满席。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“肆金尊，澄芳醴。” |
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