“何当更与绣衣裳，羽族横飞作持斧”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

何当更与绣衣裳，羽族横飞作持斧

释义

名句出处

出自宋代王禹偁的《啄木歌》

全文：
淮南啄木大如鸦，顶似仙鹤堆丹砂。
嘴长数寸劲如铁，丁丁乱凿乾枯查。
黄柑红桃多有蠹，受命凤皇须破柱。
何当更与绣衣裳，羽族横飞作持斧。

王禹偁何当更与绣衣裳，羽族横飞作持斧书法作品欣赏
何当更与绣衣裳，羽族横飞作持斧书法作品

(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋干宝《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 郁达夫《奉怀》诗：“何当剪烛江南墅，重试清谈到夜分。”

(2).犹何妨；何如。唐武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説唐生子孙在，何当一为问穷通？” 宋苏轼《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”

(3).犹安得，怎能。唐岑参《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日，瀘口南连蛮。何当遇长房，缩地到京关。” 宋王安石《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清钱谦益《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。”

(4).犹何况。唐王昌龄《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏邯郸音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲越吟。何当边草白，旌节陇城阴。” 宋苏轼《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明陈所闻《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？”

(5).犹合当，应当。唐杜甫《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋王安石《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着黄巢今日何当败。”

(6).犹何尝。晋傅玄《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。”

衣服的通称

身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》

与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》

泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

指鸟类。汉枚乘《忘忧馆柳赋》：“出入风云，去来羽族。”《文选·左思＜蜀都赋＞》：“毛羣陆离，羽族纷泊。” 刘逵注：“羽族，鸟也。” 唐玄奘《大唐西域记·拘尸那揭罗国》：“昔於此地有大茂林，毛羣羽族，巢居穴处。” 清金农《白鹇词》序：“白鷴，羽族之幽奇也。”

四处飞溅

碧血横飞。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

《汉书·王訢传》：“ 武帝末，军旅数发，郡国盗贼羣起，绣衣御史暴胜之使持斧逐捕盗贼，以军兴从事，诛二千石以下。”后以“持斧”指执法或皇帝派出的御史等执法之官。唐沉亚之《上家官书》：“顾世之持斧之士，安足以摹哉！” 宋王禹偁《贺冯起张秉二舍人》诗：“绣衣脱后休持斧，珠履抛来免过厅。”

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