“飞神登天来正渴，见帝有酒觅一啜”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

飞神登天来正渴，见帝有酒觅一啜

释义

名句出处

出自宋代白玉蟾的《飞仙吟送张道士》

全文：
夜骑玉鳌採明月，蘂殿瑶台寒彻骨。
三十六天不闭门，风吹琪花散飞雪。
箫韶鸣处队仗多，八万霓裳歌一阕。
紫皇宴罢驾方出，整衣端简去朝谒。
火铃将军呵一声，左右万真耸毛发。
奏云臣是雷霆卿，旧因罪去辞金阙。
红尘埋身平至耳，餐青饮绿守苦节。
飞神登天来正渴，见帝有酒觅一啜。
赐卧一醉放卧归，归去人间向人说。
凤凰阁下问归途，琼童玉女却问予。
天上日长太清虚，人间还似此间无。
摇头不答径拂袖，白云眇眇迷清都。
洞中猿鹤更相认，白石烂兮青松枯。

名句书法欣赏

白玉蟾飞神登天来正渴，见帝有酒觅一啜书法作品欣赏
飞神登天来正渴，见帝有酒觅一啜书法作品

参考注释

飞神

犹神游。谓形体不动而心神向往。《关尹子·四符》：“知夫此身如梦中身，随情所见者，可以飞神作我，而游太清。”

登天

(1).升天。《左传·成公十年》：“小臣有晨梦负公以登天。”《庄子·大宗师》：“孰能登天游雾，挠挑无极；相忘以生，无所终穷？”《宋史·神宗纪一》：“ 嘉祐八年侍英宗入居庆寧宫，尝梦神人捧之登天。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第五章第九节：“ 秦国西有仪渠国，父母死，火烧遗体，称为登天。”

(2).指登帝位。《素问·上古天真论》：“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天，迺问於天师曰：‘余闻上古之人，春秋皆度百岁……人将失之耶？’” 王冰注：“ 黄帝后铸鼎於鼎湖山，鼎成而白日升天。” 清俞樾《内经辨言》：“成而登天，谓登天位也。《易·明夷》传曰：‘初登于天，照四国也。’可説此经登天之义。故下文即云：‘迺问於天师。’迺者承上之词，见黄帝既登为帝，乃发此问也。”

(3).指成仙。晋葛洪《抱朴子·对俗》：“若幸可止家而不死者，亦何必求於速登天乎？”

(4).比喻极难。《孟子·尽心上》：“道则高矣美矣，宜若登天然，似不可及也。” 金元好问《跋闲闲自书乐善堂诗》：“从善如登天，从恶如弃屣，而於趋舍乖，知之不审耳。”《水浒传》第七二回：“花魁的风流声价，播传寰宇，求见一面，如登天之难，何况亲赐酒食。”《红楼梦》第十回：“你如今要闹出了这个学房，再想找这么个地方儿，我告诉你説罢，比登天的还难呢！”

有酒

谓喝醉酒。元王实甫《西厢记》第二本第四折：“你且住者，今日有酒也，红娘扶将哥哥去书房中歇息，到明日咱别有话説。” 元郑廷玉《后庭花》第二折：“ 李顺，你有酒了，你歇息咱。”《金*瓶*梅词话》第四三回：“ 月娘见他有酒了，打发他脱了衣裳，只教李瓶儿与他磕了头。”

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