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名句

亲炙避席，唯诺趋隅

释义

名句出处

出自宋代宋高宗的《文宣王及其弟子赞》

全文：
勉勉子车，封邑淳于。
亲炙避席，唯诺趋隅。
发微既博，雅道是扶。
抑可尚也，不亦美乎。

名句书法欣赏

宋高宗亲炙避席，唯诺趋隅书法作品欣赏
亲炙避席，唯诺趋隅书法作品

参考注释

亲炙

指直接受到传授、教导

非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎?——《孟子·尽心》

久仰芳名,无由亲炙。——《红楼梦》

避席

亦作“ 避廗 ”。1.古人席地而坐，离席起立，以示敬意。《吕氏春秋·慎大览》：“ 武王避席再拜之，此非贵虏也，贵其言也。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“於是二子愀然改容，超若自失，逡巡避廗曰：‘鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见教。’” 李善注：“《孝经》曰：‘ 曾子避席。’廗与席古字通。”《汉书·灌夫传》：“已婴为寿，独故人避席，餘半膝席。” 唐玄奘《大唐西域记·珠利耶国》：“於是避席礼谢，深加敬叹。”《三国演义》第四回：“ 允避席问曰：‘ 孟德有何高见？’”

(2).指让席，以示敬意。《庄子·盗跖》：“謁者復通，盗跖曰：‘使来前！’ 孔子趋而进，避席反走，再拜盗跖。”

(3).泛指离席。唐薛用弱《集异记·王涣之》：“忽有梨园伶官十数人，登楼会讌。三诗人因避席偎映，拥炉火以观焉。” 清捧花生《画舫馀谈》：“觴客未毕，勿避席而起。”

(4).指逃席。元杨梓《豫让吞炭》第一折：“主人，让闻我主索地，赵君避席，主人反欲见伐。”

(5).犹离职。宋洪迈《夷坚支志乙·永悟侍者》：“ 悟曰：‘事既彰露，彼不宜復留。’遂遣出院。未几，悟亦避席，与之姪过南康。”

(6).回避，避退。宋洪迈《夷坚志补·凤翔道上石》：“两屏相对，列于便殿燕几，他珍器百种皆避席。” 清李渔《奈何天·虑婚》：“花面冲场，正生避席，非关倒置梨园，祇为从来雅尚。”

唯诺

亦作“ 唯喏 ”。1.应答。北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“吾观《礼经》，圣人之教：箕帚匕箸，咳唾唯诺，执烛沃盥，皆有节文，亦为至矣。”《水浒传》第八一回：“ 李师师执盏擎杯，亲与燕青回酒谢唱，口儿里悠悠放出些妖嬈声嗽，来惹燕青；燕青紧紧的低了头，唯喏而已。”《老残游记》第十五回：“ 老残听得没头没脑，答应不是，不答应又不是，只好念糊唯诺。”

(2).形容卑恭顺从。唐韩琬《御史台记·来俊臣》：“﹝ 周綝 ﹞惧俊臣莫敢西顾，但视东唯诺而已。” 元胡长孺《耕渔乐赠金华相士》诗：“长官怒駡沸於爚，口自唯诺心自怍。” 鲁迅《华盖集·补白》：“倘遇见这样的平民，必须恭维他，至少也得点头拱手陪笑唯诺，象先前下等人的对于贵人一般。”参见“ 唯唯诺诺 ”。

趋隅

(1).向隅。《礼记·曲礼上》：“毋践屨，毋踖席，抠衣趋隅，必慎唯诺。” 孔颖达疏：“趋，犹向也；隅，犹角也。” 唐张阶《无声乐赋》：“是以素王闲居而观，卜商体政以妙，愿尽趋隅之礼，以闻愷悌之要。”

(2).佛教指端坐静修。唐杨衡《宿陟岵寺云律师院》诗：“愿迴戚促劳，趋隅事休逸。”

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