“向来传注赖王逸，尚以舛陋遭讥评”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

向来传注赖王逸，尚以舛陋遭讥评

释义

名句出处

出自宋代楼钥的《林德久秘寄楚辞故训传及叶音草木疏求序于余》

全文：
平时感叹屈灵均，离骚三诵涕欲零。
向来传注赖王逸，尚以舛陋遭讥评。
河东天对最杰作，释问多本山海经。
练塘后出号详备，晦翁集註尤精明。
比逢善本穷日诵，章分句析无遁情。
林侯忽又示此帙，正欲参考搴华英。
属余近岁方苦疾，笔砚废堕几尘生。
尝鼎一脔已知味，始知用工久已成。
况复身到荆楚地，详究兰芷闻芳馨。
前此同朝幸相与，锦囊诗文为我倾。
惜哉不早见此书，病中欲续神不宁。
年老耄及屡求去，倘得挂冠早归耕。
尚当一一为寻绎，期以爝火裨明星。
谩挥斐语塞厚意，深媿所报非琼莹。

名句书法欣赏

楼钥向来传注赖王逸，尚以舛陋遭讥评书法作品欣赏
向来传注赖王逸，尚以舛陋遭讥评书法作品

参考注释

向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

传注

亦作“ 传註 ”。解释经籍的文字。南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“释经则与传注参体，……传者转师，注者主解。” 宋叶适《金坛县重建学记》：“古今之义理準焉，虽更燔灭坏乱，而传注终不能汩，异説终不能迷也。” 明唐顺之《叶包庵先生寿序》：“先生治《诗》且三十年，虽一以传註为宗，然训詁名物之外，往往能深探古人之精微而发之于文。” 清李渔《闲情偶记·辞曲》：“曲之有白，就文字论之，则犹经文之於传註。”

见“ 传注 ”。

讥评

讥讽评议

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