名句 | 侍立怜僮意,兴居慰客心 |
释义 | 名句出处出自明代申佳允的《赠别冯作霖》 全文: 参考注释侍立恭顺地站立在旁边伺候。《三国志·蜀志·关羽传》:“稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险。” 唐 杜甫 《与 李 十二白同寻范十隐居》诗:“入门高兴发,侍立小童清。” 老舍 《四世同堂》一:“老人自幼长在 北平 ,耳习目染的和旗籍人学了许多规矩礼路:儿媳妇见了公公,当然要垂手侍立。” 兴居指日常生活。犹言起居。 晋 葛洪 《抱朴子·至理》:“食饮有度,兴居有节。” 宋 秦观 《与苏公先生简》:“去冬伏奉所赐教,旋又 李献甫 过此,甚得兴居之详。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·封三娘》:“ 封 亦惻惻,讯 十一娘 兴居。” 客心(1).旅人之情,游子之思。 汉 王粲 《家本秦川贵公子孙遭乱流寓自伤情多》诗:“ 沮 漳 自可美,客心非外奬。常叹诗人言,式微何由归。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗:“ 大江 流日夜,客心悲未央。徒念关山近,终知反路长。” 唐 韩翃 《和高平朱参军思归作》:“一雁南飞动客心,思归何待秋风起。” 金 元好问 《永宁南原秋望》诗:“烽火苦教乡信断,砧声偏与客心期。” 赵朴初 《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词:“一夜客心如水,波涛万里乡情。” (2).与本心相对之心。 清 唐甄 《潜书·法王》:“是故古人之心,如镜蒙尘;今人之心,如珠投海。本心既亡,客心篡入而为之主;嗜慾内胶,人己外隔。” |
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