“玉京佳处，景虽天造，地因人胜”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

玉京佳处，景虽天造，地因人胜

释义

名句出处

出自元代张野的《水龙吟题湖山胜亭》

全文：
翠微曾共登临，冷光潋滟三千顷。
玉京佳处，景虽天造，地因人胜。
若把西施，淡妆浓抹，两相比并。
道此间如对，＊娥仙子，慵梳掠，临鸾镜。
满意曲阑芳径。
早安排、雨篷烟艇。
茶瓯雪卷，纹楸雹碎，醉魂初醒。
湖海高情，林泉清意，几人能领。
算知音只有，中宵凉月，浸蓬莱影。

名句书法欣赏

张野玉京佳处，景虽天造，地因人胜书法作品欣赏
玉京佳处，景虽天造，地因人胜书法作品

参考注释

玉京

(1).道家称天帝所居之处。晋葛洪《枕中书》引《真记》：“元都玉京，七宝山，週廻九万里，在大罗之上。”《魏书·释老志》：“道家之原，出於老子。其自言也，先天地生，以资万类，上处玉京，为神王之宗。” 唐白居易《梦仙》诗：“须臾羣仙来，相引朝玉京。” 金元好问《步虚词》之二：“万神朝罢出通明，和气欢声满玉京。”

(2).泛指仙都。宋陆游《七月一日夜坐舍北水涯戏作》诗：“斥僊岂復尘中恋，便拟骑鲸返玉京。” 清龚自珍《行路易》诗：“浩浩荡荡，仙都玉京。蟠桃之花万丈明，淮南之犬彳亍行。”

(3).指帝都。唐孟郊《长安旅情》诗：“玉京十二楼，峨峨倚青翠。”《宣和遗事》后集：“玉京曾忆旧繁华，万里帝王家。” 清赵翼《因邸报秦楚蜀三省同时奏捷喜作凯歌》：“露布星驰到玉京，鐃簫大凯溢欢声。”

佳处

(1).优美之处。《世说新语·文学》“ 孙兴公作《天台赋》” 南朝梁刘孝标注：“‘ 赤城霞起而建标，瀑布飞流而界道。’此赋之佳处。” 宋叶绍翁《四朝闻见录》附录引宋周密《题＜保母帖＞》诗：“佳处将无同，閟妙未易语。” 鲁迅《呐喊·故乡》：“但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影象，没有言辞了。”

(2).谓胜境。唐杜甫《次空灵岸》诗：“迴帆覬赏延，佳处领其要。” 唐韩愈《将至韶州借图经》诗：“愿借图经将入界，每逢佳处便开看。” 宋文同《奉寄兴州分判诚之蒲兄》诗：“ 武兴山水郡，左右有佳处。” 明唐顺之《茅处士妻李孺人合葬墓志铭》：“尝欲邀诸诗客相与入天台雁宕，访赤城佳处以为快。”

天造

(1).谓天之创始。语出《易·屯》：“天造草昧”。北周庾信《小园赋》：“谅天造兮昧昧，嗟民生兮浑浑。”

(2).引申指开创。宋文莹《玉壶清话》卷五：“当天造之初，凡所任人处置从便。”参见“ 天造草昧 ”。

(3).谓自然生成，对人为而言。唐李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“凝毫採掇花露容，几年功成夺天造。” 宋张淏《艮岳记》：“筑冈阜高十餘仞，增以太湖灵璧之石，雄拔峭峙，功夺天造。”参见“ 天造地设 ”。

(4).指皇帝。《魏书·礼志二》：“但饮泽圣时，铭恩天造，是以妄尽区区，冀有尘露。”《新唐书·李峤传》：“今文武六十以上，而天造含容，皆矜恤之。”

人胜

人形的饰物。旧俗于正月初七人日用之。《初学记》卷四引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“正月七月为人日，以七种菜为羹，剪綵为人，或鏤金薄为人，以贴屏风，亦戴之头鬢。又造华胜相遗。” 唐温庭筠《菩萨蛮》词之二：“藕丝秋色浅，人胜参差剪。” 宋尤袤《全唐诗话·李适》：“七日重宴大明殿，赐綵鏤人胜。”

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