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名句

何者谓知几，惟神能造微

释义

名句出处

出自宋代邵雍的《浩歌吟》

全文：
何者谓知几，惟神能造微。
行藏全在我，用舍系於时。
每恨知人晚，常忧见事迟。
与天为一体，然后识宣尼。

名句书法欣赏

邵雍何者谓知几，惟神能造微书法作品欣赏
何者谓知几，惟神能造微书法作品

参考注释

何者

(1).为什么。用于设问。《公羊传·桓公二年》：“然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若楚王之妻媦，无时焉可也。” 何休注：“何者，将设事类之辞。”《史记·儒林列传》：“ 黄生曰：‘冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者？上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》：“ 班固谓‘其来慕义，则接之以礼让。’何者？礼让以交君子，非所以接禽兽夷狄也。”

(2).哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》：“夫万民之飢与远蛮之不讨，何者为大？” 唐顾况《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉？” 宋曹豳《西河》词：“战和何者是良筹？扶危但看天意。”

(3).哪一个。用于陈述。明刘基《郁离子·公孙无人》：“人之於事也，能辨识其何者为主，何者为客，而不失其权度，则亦庶几乎寡悔矣夫。”

知几

谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》：“知几其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》：“监军之计，在於持牢，而非见时知几之变也。” 唐吴筠《览古》诗之十二：“达者贵量力，至人尚知几。” 清方文《赠钱驭少》诗之二：“ 伯子知几早，逃名震泽西。”

造微

达到精妙的程度。五代齐己《酬微上人》诗：“古律皆深妙，新吟復造微。” 宋曾巩《使相制》：“某精虑造微，翘材絶众，崇论閎议，富于文辞，强识博闻，饱於术学。” 清冯桂芬《天元算术序》：“余早岁颇事涉猎，而不专为病，无由造微，未尝不退自惭惋。”

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