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出自宋代陈文蔚的《寄题微州李君博文阁》
全文:曾参一唯外,相顾了无言。颜渊但如愚,永谢枝叶繁。后人谓二子,独得道之原。脱落章句卑,统宗而会元。谁知圣门教,入道固有门。非博奚反约,溯流乃求源。颜曾日用功,如海众水吞。及其成功后,木落归本根。固非求捷径,大学废讲论。李君敞高阁,驾言避俗喧。藏书比邺侯,日夕手自翻,百家期贯穿,目击万里存。上下洞今古,高深察乾坤。一旦忽融会,豁然破篱籓。笑彼习忘子,读书尝惮烦。
谁知圣门教,入道固有门书法作品
家教。 南朝 宋 颜延之 《吊张茂度书》:“足下门教敦至,兼实家宝。”
(1) 合于圣贤之道
(2) 加入道教或某些会道门
从一开始就有的
从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》
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