“恭己临四极，垂衣驭八荒”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

恭己临四极，垂衣驭八荒

释义

名句出处

出自唐代李世民的《元日》

全文：
高轩暧春色，邃阁媚朝光。
彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。
恭己临四极，垂衣驭八荒。
霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。
穆矣熏风茂，康哉帝道昌。
继文遵后轨，循古鉴前王。
草秀故春色，梅艳昔年妆。
巨川思欲济，终以寄舟航。

名句书法欣赏

李世民恭己临四极，垂衣驭八荒书法作品欣赏
恭己临四极，垂衣驭八荒书法作品

参考注释

恭己

(1).谓恭谨以律己。《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。” 汉刘向《新序·杂事四》：“故王者劳於求人，佚於得贤，舜举众贤在位，垂衣裳恭己无为而天下治。” 唐崔元翰《奉和圣制三日书怀因以示百寮》：“恭己每从俭，清心常保真。”《明史·刘基传》：“帝每恭己以听，常呼为老先生而不名。”

(2).指君主不问政事或大权旁落。《后汉书·梁冀传》：“在位二十餘年，穷极满盛，威行内外，百僚侧目，莫敢违命，天子恭己而不得有所亲豫。”《资治通鉴·汉献帝建安十年》：“时政在曹氏，天子恭己，悦志在献替，而谋无所用，故作是书。” 胡三省注：“天子恭己，言恭己南面而已，政事无所预也。” 郑观应《盛世危言·议院上》：“为其君者，恭己南面而已。”

四极

(1).四方极远之地。《楚辞·离骚》：“览相观於四极兮，周流乎天余乃下。” 朱熹集注：“四极，四方极远之地。” 秦李斯《峄山刻石》：“皇帝立国，维初在昔，嗣世称王，讨伐乱逆，威动四极，武义直方。” 唐杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“歷三辰而玉步，照四极而金声。” 金完颜璹《自适》诗：“小斋蜗角许，夜卧膝仍屈；能以道眼观，宽大犹四极。”

(2).指四方极远之国。《尔雅·释地》：“东至於泰远，西至於邠国，南至於濮铅，北至於祝栗，谓之四极。” 郭璞注：“四极，皆四方极远之国。”

(3).四境。《管子·问》：“官府之藏，彊兵保国，城郭之险，外应四极。” 尹知章注：“四极，谓国之四鄙也。” 汉晁错《对贤良文学策》：“四极之内，舟车所至，人迹所及，靡不闻命，以辅其不逮。” 清徐昂发《经广武城》诗：“四极失所制，关塞起龙争。”

(4).古代神话传说中四方的擎天柱。《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食顓民，鷙鸟攫老弱。於是女媧鍊五色石以补苍天，断鼇足以立四极……苍天补，四极正。” 清侯方域《拟思宗改元颁示百官廷臣谢表》：“新炼媧妃之石，玉清仍是九层；更筑共工之山，坤维安於四极。”

(5).古代天文学名词。指日月周行四方所达的最远点。《周髀算经》卷下：“凡日月运行，四极之道。” 赵爽注：“运，周也。极，至也，谓外衡也。日月周行四方，至外衡而还，故曰四极也。” 元揭傒斯《铜仪》诗：“飞龙缠四极，黄道界中天。”

(6).指四肢。《素问·汤液醪醴论》：“四极急而动中，是气拒於内，而形施於外，治之奈何？” 王冰注：“四极言四末，则四肢也。” 清顾炎武《将远行作》诗：“神明运四极，反以形骸拘。”

垂衣

见“ 垂衣裳 ”。

八荒

又称八方。最远之处

纵有千古,横有八荒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

并吞八荒之心。——汉· 贾谊《过秦论》

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