“之子敢嗟官不达，惟惭家世无踵迹”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

之子敢嗟官不达，惟惭家世无踵迹

释义

名句出处

出自宋代晁说之的《送顾弥邵朝奉知钱塘》

全文：
钱塘宰是会稽客，一身见尽元与白。
元白风流且置之，是家尊翁勇金石。
早受申公国士知，谁任东坡邦人责。
之子敢嗟官不达，惟惭家世无踵迹。
大才小试亦丹青，众前独却自朝夕。
童稚欣欣新有谣，湖山蔼蔼旧相识。
定知不用酒遣闲，流行举要百代历。

晁说之之子敢嗟官不达，惟惭家世无踵迹书法作品欣赏
之子敢嗟官不达，惟惭家世无踵迹书法作品

这个人。《诗·周南·汉广》：“之子于归，言秣其马。” 郑玄笺：“於是子之嫁，我愿秣其马。” 晋潘岳《悼亡诗》：“之子归穷泉，重壤永休隔。” 金元好问《寄赠庞汉》诗：“之子贫居久，诗文日有功。” 清方文《李临淮玄素招集松筠阁》诗：“之子蓄奇怀，中宵肆良讌。”

(1).不明白；不通达。《尹文子·大道下》：“贫则怨人，贼则怨时……是不达之过，虽君子之邮，亦君子之恕也。”《汉书·元帝纪》：“且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩於名实，不知所守，何足委任。”

(2).不通畅。《楚辞·九章·惜诵》：“情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白。” 姜亮夫校注：“谓情沉抑而不通利也。”

(3).不得志；不显贵。《史记·乐毅列传》：“ 商容不达，身祇辱焉。” 晋左思《咏史》诗之七：“ 主父宦不达，骨肉还相薄。”

人出生的门第;家庭世系

见“ 踵迹 ”。

亦作“ 踵跡 ”。犹继承。《楚辞·刘向＜九叹·离世＞》：“端余行其如玉兮，述皇舆之踵跡。” 王逸注：“言思正我行，令之如玉，不匿瑕恶，以承述先王正治之法，继续其业而大之也。”《五灯会元·洞山价禅师法嗣·洞山道全禅师》：“暨洞山圆寂，众请踵迹住持。”

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