“四时唯夏不敢入，烛龙安敢停斯须”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

四时唯夏不敢入，烛龙安敢停斯须

释义

名句出处

出自唐代崔珏的《道林寺》

全文：
临湘之滨麓之隅，西有松寺东岸无。
松风千里摆不断，竹泉泻入于僧厨。
宏梁大栋何足贵，山寺难有山泉俱。
四时唯夏不敢入，烛龙安敢停斯须？远公池上种何物，碧罗扇底红鳞鱼。
香阁朝鸣大*法鼓，天宫夜转三乘书。
野花市井栽不著，山鸡饮啄声相呼。
金槛僧回步步影，石盆水溅联联珠。
北临高处日正午，举手欲摸黄金乌。
遥江大船小于叶，远村杂树齐如蔬。
潭州城郭在何处，东边一片青模糊。
今来古往人满地，劳生未了归丘墟。
长卿之门久寂寞，五言七字夸规模。
我吟杜诗清入骨，灌顶何必须醍醐。
白日不照耒阳县，皇天厄死饥寒躯。
明珠大贝采欲尽，蚌蛤空满赤沙湖。
今我题诗亦无味，怀贤览古成长吁。
不如兴罢过江去，已有好月明归途。

名句书法欣赏

崔珏四时唯夏不敢入，烛龙安敢停斯须书法作品欣赏
四时唯夏不敢入，烛龙安敢停斯须书法作品

参考注释

四时

(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀韦庄《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋陆游《老学庵笔记》卷二：“ 靖康初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”

(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”

(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”

(4).乐舞名。汉文帝作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎高祖，《四时》广於孝文。”参见“ 四时舞 ”。

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

烛龙

(1).古代神话中的神名。传说其张目(亦有谓其驾日、衔烛或珠)能照耀天下。《山海经·大荒北经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是謁。是烛九阴，是谓烛龙。”《楚辞·天问》：“日安不到，烛龙何照？” 王逸注：“言天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。”《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“若乃积素未亏，白日朝鲜，烂兮若爥龙衔燿照崑山。” 李周翰注：“ 爥龙，崑山神也，常衔爥以照。” 唐吴筠《游仙》诗之十九：“ 烛龙发神曜，阴野弥焕炳。” 元张宪《烛龙行》：“ 烛龙，烛龙，女（汝）居阴山之阴，大漠之野……虵身人面髮如赭，衔珠吐光照天下。” 黄宗英《橘》：“ 烛龙啊，烛龙，你口里含着明烛。相传北极日月照不到，你会含烛腾空去照耀。”参阅清俞正燮《癸巳存稿·烛龙》。

(2).借指太阳。唐李邕《日赋》：“烛龙照灼以首事，踆乌奋迅而演成。” 明谢谠《四喜记·喜逢甘雨》：“望长空烛龙燄消，长驱旱魃师碧涛。”

斯须

一会儿的功夫,片刻

斯须就毙

且停斯须

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