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名句

双林入灭老臊胡，至今犹露摩胸手

释义

名句出处

出自宋代释妙伦的《偈颂二十二首》

全文：
日暖喷庭花，风轻摇岸柳。
双林入灭老臊胡，至今犹露摩胸手。

名句书法欣赏

释妙伦双林入灭老臊胡，至今犹露摩胸手书法作品欣赏
双林入灭老臊胡，至今犹露摩胸手书法作品

参考注释

双林

(1).指释迦牟尼涅槃处。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“神光壮丽，若金刚之在双林。” 周祖谟校释：“佛在拘尸那城阿夷罗跋提河边娑罗（sala）双树前入般湼槃（见《大般湼槃经》）。在今印度北方Kasia（距Gorakhpur约三十二英里）。” 南朝梁元帝《荆州长沙寺阿育王像碑》：“然俱冥四德，脱屣双林；示表金棺，现焚檀椁。” 唐王勃《释迦佛赋》：“双林告灭，演摩訶般若之教，示阿耨多罗之诀。”参见“ 双树 ”。

(2).借指释迦牟尼。南朝梁慧皎《高僧传·译经论》：“别於方等深经，领括枢要，源发般若，流贯双林。” 唐姚合《赠王山人》诗：“既能施六度，了悟达双林。”

(3).借指寺院。唐韩翃《题龙兴寺澹师房》诗：“双林彼上人，诗兴转相亲。” 五代齐己《答陈秀才》诗：“他年立名字，笑我老双林。” 元辛文房《唐才子传·司空曙》：“迁謫江右，多结契双林，暗伤流景。”

入灭

佛教指僧侣死亡

老臊胡

《五灯会元·龙潭信禅师法嗣·德山宣鉴禅师》：“这里无祖无佛，达磨是老臊胡，释迦老子是乾屎橛，文殊、普贤是担屎汉。”本指多须髯的胡人，后泛称络腮胡须。清梁同书《直语补证》：“老臊胡，俗以多髯连鬢者为落腮鬍，其实非也……胡人頷下多髯，故俗有此称。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

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