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名句

太室裸将严体荐，景灵朝献荐牙盘

释义

名句出处

出自宋代王遂的《宁考神御奉安原庙》

全文：
太室裸将严体荐，景灵朝献荐牙盘。
九重黼坐盘盂固，四海苍生奠枕安。

名句书法欣赏

王遂太室裸将严体荐，景灵朝献荐牙盘书法作品欣赏
太室裸将严体荐，景灵朝献荐牙盘书法作品

参考注释

太室

亦作“ 大室 ”。1.太庙中央之室，亦指太庙。《书·洛诰》：“王入太室祼。” 孔传：“太室，清庙。” 孔颖达疏：“太室，室之大者，故为清庙。庙有五室，中央曰太室。”《春秋·文公十三年》：“大室屋坏。” 杜预注：“大庙之室。”

(2).山名。即嵩山。在今河南省登封县北。《左传·昭公四年》：“ 四岳、三涂、阳城、大室、荆山、中南，九州之险也，是不一姓。” 陆德明释文：“大室即中岳嵩高山也，在豫州。”《史记·楚世家》：“ 幽王为太室之盟。” 裴駰集解引杜预曰：“ 太室，中岳也。”

体荐

古代祭祀、宴享时，将牲的半体置于大俎以进献。《左传·宣公十六年》：“王享有体荐，宴有折俎。” 杜预注：“享则半解其体而荐之。” 孔颖达疏：“《传》言体荐即房蒸也。”《周礼·夏官·小子》“掌祭祀羞羊肆” 清孙诒让正义：“今以《体经》、《春秋》内外传及韦、杜、贾诸説参互攷之，脀解之法盖有五，而实止四等……二曰房烝，谓之体荐，中分左右二体，而升其胖於俎也。”一说将全牲置于大俎以进献。《周礼·夏官·小子》“掌祭祀羞羊肆” 郑玄注引汉郑司农曰：“羊肆，体荐、全烝也。”《周礼·夏官·小子》“掌祭祀羞羊肆” 郑玄注引汉郑司农曰：“羊肆，体荐、全烝也。”

朝献

(1).古代祭礼仪节之一。向尸献爵。《周礼·春官·司尊彝》：“其朝献用两著尊。” 郑玄注：“朝献，谓尸卒食，王酳之。”

(2). 唐宋之时称天子亲自祭告太清宫、景灵宫或太庙。《旧唐书·玄宗纪下》：“己丑，制自今告献太清宫及太庙改为朝献，巡陵为朝拜，告宗庙为奏，天地享祀文改昭告为昭荐，以告者临下之义故也。” 宋沉括《梦溪笔谈·故事一》：“上亲郊庙，册文皆曰‘恭荐岁事’。先景灵宫，谓之朝献。”

(3).诸侯或属国朝觐时贡献方物。《汉书·高帝纪下》：“令诸侯王、通侯常以十月朝献。”《晋书·张华传》：“歷世未附者二十餘国，并遣使朝献。”

牙盘

谓雕饰精美的盘子。亦代指这种盘子所盛的珍馐。宋王溥《唐会要·原庙裁制上》：“其已后享太庙，宜料外每室加常食一牙盘，仍令所司，务尽丰洁。” 明归有光《驰驿》诗：“百舘牙盘馈，千夫锦缆呼。” 明王世贞《再从诸公饮陈常侍别野》诗：“膝席宽宾礼，牙盘侈国恩。”

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