| 名句 | 解元既以六如号，四句金刚偈可闲 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《题箑头古画六事·其四·唐寅溪桥诗思》 全文： 参考注释解元(1).科举时，乡试第一名称“解元”。 五代 王定保 《唐摭言·为等第后久方及第》：“奈何取舍之源，殆不踵此！或解元永黜，或高等寻休。”《明史·选举志二》：“而士大夫又通以乡试第一为解元。” 清 袁枚 《新齐谐·铸文局》：“ 句容 杨琼芳 ， 康熙 某科解元也。” (2). 宋 元 以后对读书人的通称或尊称。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“可怜自家，母子孤孀，投託解元子箇！”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“ 俞良 便挨身入去坐地。只见茶博士，向前唱个喏，问道：‘解元喫甚么茶？’” 既以(1).既然已经。《荀子·富国》：“既以伐其本，竭其原，而焦天下矣。” 汉 贾谊 《鵩鸟赋》序：“ 谊 既以謫居 长沙 ， 长沙 卑湿， 谊 自伤悼，以为寿不得长。” 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》：“和颜既以畅，乃肯顾细微。” 明 方孝孺 《先府君行状》：“惟我先府君之卒，不肖孤既以十年二月二十四日奉柩与先妣 林夫人 合塟於 深湾 童施山 之原，復惧盛德未纪，无以明示来世，疾首痛心，以日以夜。” (2).既然因为。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“夫悠悠者既以未效不求，而求者以不专丧业。” 六如也称六喻。佛教以梦、幻、泡、影、露、电，喻世事之空幻无常。《金刚经·应化非真分》：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露亦如电，应作如是观。” 宋 范成大 《阊门戏调行客》诗：“万事惟堪六如观，一杯莫信四并难。” 四句(1).指近体诗中的绝句。因一首四句，故称。 唐 韩愈 《酬马侍郎寄酒》诗：“一壶情所寄，四句意能多。秋到无诗酒，其如月色何！” 宋 苏轼 《次韵杨公济奉议梅花》之六：“君知早落坐先开，莫著新诗四句催。” (2).指佛经中的偈。因四句合为一偈，故称。 唐 胡伯崇 《赠释空海歌》：“説四句，演毘尼，凡夫听者尽归依。” 金刚(1) 钻石的略称 (2) 美国三十年代拍摄一部怪兽电影,其主角是巨大的猩猩,叫金刚 (3) 比喻身材巨大、孔武有力的人 (4) 〈方〉∶某些昆虫(如苍蝇)的蛹 (5) 佛教指佛的侍从力士,手执金刚杵(古印度兵器) |
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