“公是昆台紫府仙，中间一念随尘缘”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

公是昆台紫府仙，中间一念随尘缘

释义

名句出处

出自宋代王迈的《寿南宗东岩四首》

全文：
公是昆台紫府仙，中间一念随尘缘。
小猿驿口霜生甑，白鹤岩前月满船。
诗太迫人清似水，琴真知我真如弦。
年来族老晨昨副省长，独鲁灵光向岿然。

名句书法欣赏

王迈公是昆台紫府仙，中间一念随尘缘书法作品欣赏
公是昆台紫府仙，中间一念随尘缘书法作品

参考注释

昆台

相传昆仑山顶有金台五所，玉楼十二，皆为神仙居处。因以“崑臺”、“崑府”代指神仙所居之地。宋张元干《醉蓬莱·寿》词：“满腹经纶，回天议论，崑臺仙裔。”

(1). 汉时少府的属官名。执掌甘泉宫事宜。《汉书·百官公卿表上》：“ 武帝太初元年更名考工室为考工…… 甘泉居室为昆臺。”

(2).传说黄帝登仙处。晋王嘉《拾遗记·轩辕黄帝》：“薰风至，真人集，﹝ 轩辕 ﹞乃厌世於昆臺之上，留其冠、剑、佩、舄焉。昆臺者，鼎湖之极峻处也，立馆於其下。” 唐无名氏《仙传拾遗·燕昭王》：“好神仙之道，仙人甘需臣事之，为王述昆臺登仙之事。”

紫府

道教称仙人所居。晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“及至天上，先过紫府，金牀玉几，晃晃昱昱，真贵处也。” 前蜀贯休《寄天台道友》诗：“紫府称非远，清溪径不迂。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“教他免堕红尘，早登紫府。” 康有为《将至桂林望诸山石峰》诗：“天愍至诚割紫府，掷之桂林西南隅。”

中间

(1) 中心

中间突破

(2) 在事物两端之间或两个事物之间

中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》

坐在他们两个中间

(3) 在里面

生活在人民群众中间。

一念

(1).一动念间；一个念头。南朝梁沉约《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。” 唐陈鸿《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。” 宋陆游《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。”

(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏昙鸾《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。”

尘缘

佛教、道教谓与尘世的因缘。唐韦应物《春月观省属城始憩东西林精舍》诗：“佳士亦栖息，善身絶尘缘。” 明陈汝元《金莲记·赋鹤》：“端只为爱河慾海起波涛，名韁利锁不能逃，这尘缘怎消？”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“原是天上苟元帅，尘缘已满，众将请他上天归班，非击死也。” 清姚鼐《徐半山桂》诗：“已将僧祴谢尘缘，犹有深情拜杜鹃。”《人民文学》1979年第5期：“这么说来，老先生是情愿斩断尘缘，皈依我佛的了。”

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