“出入圣神工巧，操纵温凉寒热，功用妙无涯”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

出入圣神工巧，操纵温凉寒热，功用妙无涯

释义

名句出处

出自元代吴存的《水调歌头代赠医者葛道夫》

全文：
欲问花长生药，花句漏有丹花砂。
只今花医国妙手，还属葛仙家。
出入圣神工巧，操纵温凉寒热，功用妙无涯。
谈笑起沉痼，阖郡万人夸。
又何必，神楼散，紫荷车。
火攻更是上策，一灼补千瑕。
使子声流梁楚，使子名齐和缓，当代更谁加。
金帛何足报，吾笔解生花。

名句书法欣赏

吴存出入圣神工巧，操纵温凉寒热，功用妙无涯书法作品欣赏
出入圣神工巧，操纵温凉寒热，功用妙无涯书法作品

参考注释

出入

不符之处,差距

有出入

圣神

(1).封建时代称颂帝王之词。亦借指皇帝。汉班固《东都赋》：“登祖庙兮享圣神，昭灵德兮弥亿年。” 南朝宋颜延之《阳给事诔》：“逮元嘉廓祚，圣神纪物，光昭茂绪，旌録旧勋。” 唐柳宗元《平淮夷雅》之一：“ 度拜稽首，天子圣神。” 明李东阳《会试策问》之二：“恭惟我太祖高皇帝天纵圣神，驱天下之豪杰，扫荡六合，挈斯民於衽席之上。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历八年》：“今事已往，且无救解之嫌，止祈圣神此后详审庶事，毋轻置詔狱。”

(2).泛称古代的圣人。宋朱熹《＜中庸章句＞序》：“盖自上古圣神，继天立极，而道统之传有自来矣。” 明王世贞《二酉山房记》：“上而皇帝王霸之猷，贤哲圣神之藴，下及乎九流百氏，亡所不讨覈。”

(3). 太平天囯称上帝为“圣神”。中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定敬避字样》：“圣神、真神、天父、神父是上帝也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定前遗诏圣书批解》：“圣神即上帝，非圣神自圣神，上帝自上帝也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定前遗诏圣书批解》：“上帝是圣神，连圣灵俱来。”

工巧

细致、精巧(多用于指工艺品或诗文、书画)

文不与前相似,安得名佳好,称工巧。——《论衡·自纪》

工巧易为材。——《韩诗外传》

操纵

(1) 控制、开动机器或仪器等

操纵电气设备

(2) 把持;支配

操纵军阀打仗

立法机关操纵国家政策

温凉

(1).冷和暖。多指气候。晋陶潜《闲情赋》：“嗟温凉之异气，或脱故而服新。”《诗·郑风·野有蔓草》“零露漙兮” 唐孔颖达疏：“仲春仲秋俱是昼夜等、温凉中。”《儿女英雄传》第三五回：“便见他一双手高高儿的举了一碗熬得透，滚得到不冷不热、温凉适中，可口儿的普洱茶来。”

(2).寒暖。借指生活情况。《文选·陆机＜门有车马客行＞》：“拊膺携客泣，掩泪叙温凉。” 吕向注：“叙别离之岁月。”《魏书·胡叟传》：“ 祖思习常，待叟不足，叟聊与叙温凉，拂衣而出。” 唐段成式《酉阳杂俎·冥迹》：“ 什遂前，入就牀坐。其女在户东立，与什叙温凉。” 清蒲松龄《聊斋志异·王兰》：“其友张姓者，闻而省之，相见，话温凉。”

寒热

(1).冷和热。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞寒热不节，民多疟疾。”《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“皆因父母所生，咽苦吐甘，专心保护，抱持养育，不离怀中，洗濯之时，岂辞寒热。” 元赵善庆《山坡羊·燕子》曲：“来时春社，去时秋社，年年来去搬寒热。” 张志民《你与太行同高》诗：“以自己的冷暖，去体量人民的寒热。”

(2).中医指怕冷发热的症状。今泛称发烧。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 济北王侍者韩女病要背痛，寒热。” 宋孙光宪《北梦琐言》卷十六：“元戎张筵，託以寒热，召之不至，乃与营妓曲宴。” 清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“剔灯入帐，芸已寒热大作，余亦继之，困顿两旬。” 冰心《南归》：“我正发着寒热，楫归来了。” 王西彦《古城的忧郁·蛊惑》：“好象昨夜发了高度寒热，四肢软绵绵的，神志也很恍惚。”

(3).犹言是非；惹是非。《宋书·二凶传·元凶劭》：“计临贺故当不应翻覆言语，自生寒热也。” 宋苏辙《论衙前及诸役人不便札子》：“人户晏然不知，而胥吏无以寒热，此所谓易行也。”

(4).中医指两种药性，寒性和热性。清俞樾《茶香室丛钞·牛黄清心丸》：“且以牛黄清心丸言之，凡用药二十九味，寒热讹杂，殊不可晓。”参见“ 寒温 ”。

功用

(1) 效用

糖皮质激素的功用很多

(2) 佛家语。指身、口之动作

无涯

无尽;无限

灾祸无涯

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