“骊珠美玉未为珍，窈窕一枝芳柳，入腰身”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

骊珠美玉未为珍，窈窕一枝芳柳，入腰身

释义

名句出处

出自唐代孙光宪的《南歌子》

全文：
艳冶青楼女，风流似楚真。
骊珠美玉未为珍，窈窕一枝芳柳，入腰身。
舞袖频回雪，歌声几动尘。
慢凝秋水顾情人，只缘倾国，著处觉生春。
映月论心处，偎花见面时。
倚郎和袖抚香肌，遥指画堂深院，许相期。
解佩君非晚，虚襟我未迟。
愿如连理合欢枝，不似五陵狂荡，薄情儿。

名句书法欣赏

孙光宪骊珠美玉未为珍，窈窕一枝芳柳，入腰身书法作品欣赏
骊珠美玉未为珍，窈窕一枝芳柳，入腰身书法作品

参考注释

骊珠

(1).宝珠。传说出自骊龙颔下，故名。《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而驪龙頷下。” 唐温庭筠《莲浦谣》：“荷心有露似驪珠，不是真圆亦摇荡。” 明刘兑《娇红记》：“红牙缓引驪珠串，个个一般圆。” 清卓尔堪《海市歌》：“龙女仙衣湘水裙，掌上驪珠弄明月。”

(2).比喻珍贵的人或物。《南齐书·倖臣传论》：“长主君世，振裘持领，赏罚事殷，能不踰漏，宫省咳唾，义必先知。故能窥盈缩於望景，获驪珠於龙睡。” 唐元稹《赠童子郎》诗：“ 杨公莫讶清无业，家有驪珠不復贫。” 清陈其元《庸闲斋笔记·解元抄袭陈文》：“主司閲文，合意者少，至十八日犹未定元。外舅适得一卷，大喜，以为独得驪珠矣。”《孽海花》第十三回：“这回章自蜚、闻韵高都没有中，驪珠已失，所得都是鳞爪罢了。”

(3).杨梅的别名。清厉荃《事物异名录·果蓏·杨梅》：“ 陆游诗：‘未爱满盘堆火齐，先惊探頷得驪珠。’按，谓杨梅也。”

(4).龙眼的别名。见明李时珍《本草纲目·果三·龙眼》。

窈窕

(1) 文静而美好的

窈窕淑女。——《诗·周南·关雎》

窈窕世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

窈窕艳城郭。

入则乱发坏形,出则窈窕作态。——后汉书·曹世叔妻传》

(2) 幽深的

窈窕以寻壑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

一枝

(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋张华《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。唐杜甫《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋曾巩《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清方文《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”

(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”

(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头一枝，看看师灭矣。” 宋秦观《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝惠林出，一派智海分。” 清郑燮《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”

(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着范贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为蔡乡导。”

腰身

(1) 腰部的粗细

(2) 指上衣腰部的尺寸

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