“高友朗咏乐其中，行住四仪皆道意”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

高友朗咏乐其中，行住四仪皆道意

释义

名句出处

出自唐代皎然的《花石长枕歌答章居士赠》

全文：
楚山有石郢人琢，琢成长枕知是玉。
全疑冰片坐恐销，间发花丛惊不足。
赠予比之金琅玕，琼花烂熳浮席端。
吾师道吾不执宝，今日感君因执看。
试叩铿然应清律，纤尘不留蝇敢拂。
万物皆因造化资，如何独负清贞质。
南山有云鹄在空，长松为我生凉风。
高友朗咏乐其中，行住四仪皆道意。
不学小乘一曲士，唯将此物安座隅，取次闲眠有禅味。

名句书法欣赏

皎然高友朗咏乐其中，行住四仪皆道意书法作品欣赏
高友朗咏乐其中，行住四仪皆道意书法作品

参考注释

朗咏

高声吟诵。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“凝思幽巖，朗咏长川。” 李周翰注：“朗，高也。凝思坐於幽巖，高咏临於长川。” 唐王勃《上巳浮江宴序》：“方披襟朗咏，饯斜光於碧岫之前；散髮高吟，对明月於青溪之下。” 元于立《春游天湖》诗：“朗咏《招隐》作，悲吟《黄竹》章。”

其中

那里面;那中间

乐在其中

行住

行走或停留。谓一举一动。唐李嘉祐《送弘*志上人归湖州》诗：“山林唯幽静，行住不妨禪。” 唐寒山《诗》之六*四：“苟欲乘白云，曷由生羽翼，唯当鬒髮时，行住须努力。”

四仪

(1).四方所遵照的准则。《逸周书·宝典》：“一孝，孝子畏哉，乃不乱谋；二悌，悌乃知序，序乃伦，伦不腾上，上乃不崩；三慈惠，知长幼，知长幼乐养老；四忠恕，是谓四仪。” 朱右曾校释：“四仪，四方所仪则。”

(2).言行的四条准则。《尸子·四仪》：“行有四仪：一曰志动不忘仁，二曰智用不忘义，三曰力事不忘忠，四曰口言不忘信。”

(3).见“ 四威仪 ”。

道意

(1).指道家无为的主旨。汉班固《奕旨》：“外若无为默而识，浄泊自守以道意，隐居放言远咎悔，行象虞仲信可喜。”

(2).表示或传达某种意愿。南朝齐王融《为竟陵王与隐士刘虬书》：“所以不远千里，尺书道意。” 唐王勃《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》：“仰云霞而道意，捨尘事而论心。” 明田汝成《西湖游览志馀·香奁艳语》：“ 春春已为他邸所畜，独赛师在，郎君若欲见之，当为道意也。” 田汉《梵峨璘与蔷薇》第四幕：“鄙人既知小姐必归，所以特驰函道意。”

(3).道教或道家的旨意、气质。晋葛洪《抱朴子·塞难》：“儒教近而易见，故宗之者众焉。道意远而难识，故达之者寡焉。” 唐戴叔伦《汉宫人入道》诗：“萧萧白髮出宫门，羽服星冠道意存。” 宋苏轼《辨道歌》：“真心道意非不嘉，餐金闲暇非虚譁。” 查慎行题注：“ 东坡晚年，留心养生之术，於龙虎铅汞之説，不但能言，而且能行。” 宋朱熹《秀野以喜无多屋宇》诗之七：“仙人空山居，道意妙羣物。度世君则然，脩身吾岂不。”

(4).犹着意。宋李清臣《钦圣宪肃皇后哀册文》：“至性温温，令仪翼翼。道意礼学，生知自得。”

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