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名句

适道全由就师学，出尘须是禀天资

释义

名句出处

出自宋代邵雍的《首尾吟》

全文：
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自励时。
适道全由就师学，出尘须是禀天资。
好贤只恐知人晚，乐善惟忧见事迟。
多谢友朋常见教，尧夫非是爱吟诗。

名句书法欣赏

邵雍适道全由就师学，出尘须是禀天资书法作品欣赏
适道全由就师学，出尘须是禀天资书法作品

参考注释

适道

归从道统。宋程颢《答横渠张子厚先生书》：“人之情各有所蔽，故不能适道。” 宋岳珂《桯史·丹稜巽岩》：“可与共学未可与适道，可与适道未可与立，可与立未可与权。”《红楼梦》第一一五回：“那甄宝玉素来也知贾宝玉的为人，今日一见果然不差，‘只是可与我共学，不可与我适道’。”

师学

(1).学校。《荀子·正论》：“聚人徒，立师学，成文典。”《汉书·礼乐志》：“师学百四十二人，其七十二人给大官挏马酒，其七十人可罢。”

(2).从师学习。唐元稹《唐故建州蒲城县尉元君墓志铭》：“予与君伯季之间，十岁相得，师学然诺，出入宴游，无不同也。”

出尘

(1).超出世俗。南朝齐孔稚珪《北山移文》：“夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方絜，干青云而直上，吾方知之矣。” 前蜀韦庄《题安定张使君》：“器度风标合出尘，桂宫何负一枝新。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“寻声审听，泠然出尘幽韵。” 鲁迅《书信集·致陶亢德》：“大札与《人间世》两本，顷同时拜领，讽诵一过，诚令人有萧然出尘之想。”

(2).佛教语。脱离烦恼的尘垢。《四十二章经》：“佛言人繫於妻子舍宅甚於牢狱；牢狱有散释之期，妻子无远离之念，情爱於色，岂惮驱驰？虽有虎口之患，心存甘*伏，投泥自溺。故曰凡夫透得此门，出尘罗汉。”

(3).指出嫁。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“不如削髮出尘，可无此虑。”

须是

(1).必须；定要。强调某种情况。《宣和遗事》后集：“须是忍耐强行，勿思佗事。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“我本为葬父，故此卖身，须是完葬事过，才好去得。” 洪深《电影戏剧表演术》第六章：“表演须有目的：须是使得观众在看了表演之后，对于人生，有一个充分的认识。”

(2).本是。元关汉卿《金线池》第二折：“我须是读书人凌云豪气，偏遇这泼虔婆全无顾忌。” 元纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“你本是赵盾家堂上宾，我须是屠岸贾门下人。” 明高明《琵琶记·糟糠自厌》：“爹妈休疑，奴须是你孩儿的糟糠妻室。”

(3).总是；终是。元杨显之《潇湘雨》第一折：“虽然俺心下有，我须是脸儿羞。” 元王实甫《西厢记》第二本第一折：“第五来欢郎虽是未成人，［欢］俺呵，打甚么不紧，［旦］须是崔家后代孙。”

天资

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