“岂惟家室宜寿母，实与朝廷生异人”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

岂惟家室宜寿母，实与朝廷生异人

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《苏子容母陈夫人挽词》

全文：
苏陈甥舅真冰玉，正始风流起颓俗。
夫人高节称其家，凛凛寒松映修竹。
鸡鸣为善日日新，八十三年如一晨。
岂惟家室宜寿母，实与朝廷生异人。
忘躯殉国乃吾子，三仕何曾知愠喜。
不烦拥笏强垂鱼，我视去来皆梦尔。
诵诗相挽真区区，墓碑千字多遗余。
他年太史取家传，知有班昭续汉书。

名句书法欣赏

苏轼岂惟家室宜寿母，实与朝廷生异人书法作品欣赏
岂惟家室宜寿母，实与朝廷生异人书法作品

参考注释

岂惟

见“ 岂唯 ”。

家室

(1) 妻子或配偶

(2) 家属

(3) 住宅;房子

杀贼护家室。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

寿母

(1).祝母长寿。《诗·鲁颂·閟宫》：“ 鲁侯燕喜，令妻寿母。” 郑玄笺：“ 喜公燕饮於内寝，则善其妻、寿其母，谓为之祝庆也。” 清黄遵宪《岁暮怀人诗》：“一家寿母红氍拜，最羡君家家庆图！”

(2).使母长寿。汉焦赣《易林·姤之无妄》：“《关雎》淑女，贤妃圣偶；宜家寿母，福禄长久。”

(3).长寿的母亲；对老母的尊称。宋苏舜钦《寄富彦国》诗：“归来堂上拜寿母，宾车塞破甘泉坊。”《宋史·乐志十三》：“既尊圣父，亦燕寿母。” 明刘基《寿萱堂记》：“ 余君丰于家而得寿母以养之。”

朝廷

君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

异人

亦作“异人”。1.他人；别人。《诗·小雅·頍弁》：“岂伊异人，兄弟匪他。” 高亨注：“异人，别人，外人。”《史记·老子韩非列传》：“规异事与同计，誉异人与同行者，则以饰之无伤也。” 清唐甄《潜书·吴弊》：“ 吴人发塚，非异人，即其子孙也。”

(2).不寻常的人；有异才的人。《史记·平津侯主父列传》：“上方欲用文武，求之如弗及。始以蒲轮迎枚生，见主父而嘆息。羣臣慕向，异人并出。” 晋陆机《辨亡论》上：“异人辐凑，猛士如林。” 唐杜甫《过郭代公故宅》诗：“磊落见异人，岂伊常情度。” 清刘献廷《广阳杂记》卷三：“ 卢子由，武林人。聪明博奥，间世异人，医道迥出寻常。”

(3).犹怪人，奇人。《后汉书·方术传下·郭玉》：“﹝帝﹞试令嬖臣美手腕者与女子杂处帷中，使玉各诊一手…… 玉曰：‘左阳右阴，脉有男女，状若异人。’”

(4).神人；方士。晋郭璞《江赋》：“纳隐沦之列真，挺异人乎精魄。” 宋吴曾《能改斋漫录·记诗》：“ 行可问异人王老志，他日官所至。﹝ 王老志 ﹞书‘太平宰相’四字遗之。”《三国演义》第四九回：“ 孔明曰：‘ 亮虽不才，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨。’” 茅盾《封建的小市民文艺》：“他们中间血性刚强的人就要离乡背井，入深山访求异人学道。”

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