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名句

未许相如还蜀道，空教何逊在扬州

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《次韵王定国倅扬州》

全文：
此身江海寄天游，一落红尘不易收。
未许相如还蜀道，空教何逊在扬州。
又惊白酒催黄*菊，尚喜朱颜映黑头。
火急著书千古事，虞卿应未厌穷愁。

名句书法欣赏

苏轼未许相如还蜀道，空教何逊在扬州书法作品欣赏
未许相如还蜀道，空教何逊在扬州书法作品

参考注释

相如

相同；相类。《墨子·备城门》：“﹝门﹞广八尺，为之两相如。” 孙诒让间诂：“谓门左右两扇同度。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“厥土之膏，亩价一金，田田相如。” 李贤注：“相如，言地皆沃美相类也。” 唐韩愈《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。” 清嬴宗季女《六月霜》第一出：“总祗道，男和女，不相如。难道真个俺巾幗辈便於时无补。”

蜀道

蜀中的道路。亦泛指蜀地。唐李白《蜀道难》诗：“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之难难於上青天！” 唐温庭筠《过华清宫二十二韵》：“早梅悲蜀道，高树隔昭丘。”《隶续·汉建平郫县碑》宋洪适释：“右《建平郫县碑》二十九字。建平者，哀帝之纪年，其五年已改为元寿矣……殆蜀道未知改元尔。”《三国演义》第六十回：“ 修谓松曰：‘ 蜀道崎嶇，远来劳苦。’” 陈毅《咏三峡》：“ 蜀道真如天，江行万山间。”

空教

佛教语。以阐发般若经部诸法皆空为宗旨的教法。亦泛指佛教。唐冯翊《桂苑丛谈·方竹柱杖》：“老僧者熟于祗接；至於谈话，多空教所长，不甚对以他事。”《旧五代史·梁书·张策传》：“妙通因果，酷奉空教，未弱冠，落髮为僧，居雍之慈恩精庐，颇有高致。”

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