“前身应是梁江总，名总还曾字总持”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

前身应是梁江总，名总还曾字总持

释义

名句出处

出自唐代李商隐的《赠司勋杜十三员外》

全文：
杜牧司勋字牧之，清秋一首杜秋诗。
前身应是梁江总，名总还曾字总持。
心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。
汉江远吊西江水，羊祜韦丹尽有碑。

李商隐前身应是梁江总，名总还曾字总持书法作品欣赏
前身应是梁江总，名总还曾字总持书法作品

(1) 佛教用语。指轮回前的生命

(2) 事物的上一个状态

(1).料想是；应当是。唐李白《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。” 宋苏轼《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。” 明刘基《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。”

(2).凡是，所有。

(519-594)南朝陈文学家。字总持，济阳考城(今河南兰考)人。梁时，官至太常卿。入陈，官至尚书令，虽居执政之位，而不理政务，专与陈后主游宴宫中，时人称为“狎客”。陈亡后一度仕隋，后回江南。诗长于七言，为宫体诗代表作家之一。明人辑有《江令君集》。

(1).佛教语。梵语陀罗尼的意译。谓持善不失，持恶不生，具备众德。亦指咒语。《维摩经·佛国品》：“心常安住，无碍解脱，念定总持，辩才不断。”《景德传灯录·阿难尊者》：“多闻博达，知慧无碍，世尊以为总持第一，尝所讚叹。” 宋苏轼《虔州景德寺荣师湛然堂》诗：“欲知妙湛与总持，更问江东三语掾。”

(2).总地掌握。宋曾巩《中书令制》：“朕参於古义，质以今宜，以右省典正於钧衡，以中臺总持於纲纪。”

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