“不问人家与僧舍，拄杖敲门看修竹”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

不问人家与僧舍，拄杖敲门看修竹

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》

全文：
江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽独。
嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。
也知造物有深意，故遣佳人在空谷。
自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。
朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。
林深雾暗晓光迟，日暖风轻春睡足。
雨中有泪亦凄怆，月下无人更清淑。
先生食饱无一事，散步逍遥自扪腹。
不问人家与僧舍，拄杖敲门看修竹。
忽逢绝艳*照衰朽，叹息无言揩病目。
陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀。
寸根千里不易到，衔子飞来定鸿鹄。
天涯流落俱可念，为饮一樽歌此曲。
明朝酒醒还独来，雪落纷纷那忍触。

名句书法欣赏

苏轼不问人家与僧舍，拄杖敲门看修竹书法作品欣赏
不问人家与僧舍，拄杖敲门看修竹书法作品

参考注释

不问

(1).不慰问。《周礼·秋官·大行人》：“出入三积，不问壹劳。”

(2).不过问；不询问。《史记·陈丞相世家》：“ 汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。” 唐李商隐《贾生》诗：“可怜夜半虚前夕，不问苍生问鬼神。” 宋曾巩《兜率院记》：“至于浮屠人虽费如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之。” 夏衍《不愁没有工作》：“但是上海就是这样的可以放置不问了吗？”

(3).不管；无论。北魏贾思勰《齐民要术·耕田》：“凡耕：高下田，不问春秋，必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“雀儿出来，不问好恶，拔拳即搓。” 元关汉卿《救风尘》第三折：“不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。”

(4).不依法处分；不追究刑事责任。唐韩愈《论淮西事宜状》：“朕即赦元济不问，迴军讨之。” 明沉德符《野获编·兵部·武弁杀邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇祸，何以置兴不问？兴寻病，得伏枕死。” 毛泽*东《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》：“在这个问题上，必须实行镇压与宽大相结合的政策，即首恶必办，胁从者不问，立功者受奖的政策，不可偏废。”

人家

(1) 代词,指说话人或听话人以外的人

人家能做到的,我们也能做到

(2) 代词,指某个人或某些人

把信给人家送去

(3) 代词,指说话者本人

人家等你半天了

僧舍

(1).僧人的住所。唐冯贽《云仙杂记·暖香满室如春》：“ 宝云溪有僧舍，盛冬若客至，则燃薪火，暖香一炷，满室如春。”

(2).指寺院。宋真山民《晓行山间》诗：“僧舍在何许？隔林鐘磬清。” 清阎尔梅《锦屏山》诗：“渔林乌柳围金橘，僧舍香楠荫铁蕉。”

拄杖

(1).执持。三国魏曹操《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”

(2).支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“ 韩康伯病，拄杖前庭消摇。” 宋苏轼《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”

(3).手杖，拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。” 宋陆游《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。” 明马愈《马氏日抄·憨皮袋》：“乃贯休所画弥勒佛像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。” 鲁迅《故事新编·理水》：“‘ 禹来治水，一定不成功，如果他是鲧的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”

敲门

(1).叩门。宋苏轼《浣溪沙》词：“日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。”《水浒传》第三七回：“ 宋江和两个公人来到庄院敲门。” 巴金《利娜》上篇：“一群一群的男女修士挨家挨门地敲门。”

(2).古代婚仪中的纳采。《宋史·礼志十八》：“诸王纳妃。宋朝之制，诸王聘礼，赐女家白金万两，敲门用羊二十口、酒二十壶、綵四十匹。”原注：“即古之纳采。”

修竹

细长的竹子

茂林修竹

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