| 名句 | 草露空荒远刀几，即今放麑谁氏子 |
| 释义 | 名句出处出自宋代陈造的《题胡处士猿麞图》 全文： 参考注释草露(1).草上的露水。 汉 王粲 《从军诗》之三：“下船登高防，草露霑我衣。” 唐 宋之问 《王子乔》诗：“空望山头草，草露溼人衣。” 唐 杜甫 《日暮》诗：“石泉流暗壁，草露滴秋根。” (2).比喻恩泽。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“信凯讌之在藻，知和乐之食苹。桑榆之阴不居，草露之滋方渥。” 吕延济 注：“草露之滋方渥，喻君恩已被霑矣。” 空荒荒凉。《宋书·索虏传论》：“村井空荒，无復鸣鸡吠犬。” 宋 陈师道 《舟中》诗：“岸上空荒夜火明，舟中起坐待残更。” 刀几亦作“ 刀机 ”。1.切肉用的刀和几案。 唐 罗隐 《谗书·题神羊图》：“ 尧 之庭有神羊以触不正者……是以 尧 之羊亦犹今之羊也，贪狠摇其至性，刀几制其初心，故不能触阿諛矣。” 宋 王安石 《外厨遗火》诗之一：“灶鬼何为便赫然，似嫌刀机苦无膻。” (2).谓诛除。 唐 李商隐 《贺相国汝南公启》：“ 顺祖 之孝思，丹青 曾 閔 ； 宪皇 之武烈，刀机 彭 韦 。” (3).喻危险境地。 宋 苏轼 《代张方干谏用兵书》：“使陛下见其号呼於梃刃之下，宛转於刀几之间，虽八珍之美，必将投筯而不忍食。” 宋 邵博 《闻见后录》卷十：“卒能除其暴，拯一世之人于刀机陷穽之下，置于安乐之地。” 即今今天；现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。” 放麑亦作“ 放麛 ”。《韩非子·说林上》：“ 孟孙 猎得麑，使 秦西巴 持之归。其母随之而啼， 秦西巴 弗忍而与之。”后以“放麑”为仁德之典。《东观汉记·光武纪》：“仰视天，俯视地，观于放麑啜羹之义，二者孰仁矣？” 唐 陈子昂 《感遇》诗之四：“吾闻 中山 相，乃属放麑翁。” 明 张居正 《与张心斋计不许东虏款贡书》：“盖度彼既感吾放麑之恩，而又适愜其平生之愿。” 谁氏何人。《太平广记》卷三○引 唐 薛用弱 《集异记补编·永清县庙》：“见荒庙岿然，土偶罗列，无门榜牌记，莫知谁氏，访之邑吏，但云 永清大王 而已。” |
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