“前身智永心了然，结习未空犹寄此”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

前身智永心了然，结习未空犹寄此

释义

名句出处

出自宋代陈与义的《闻葛工部写华严经成随喜赋诗》

全文：
如来性海深复深，著书与世湔蓬心。
画沙累土皆佛事，况乃一字能千金。
老郎居尘念不起，法中龙象人师子。
前身智永心了然，结习未空犹寄此。
怪公聚笔如须弥，经成笔尽手不知。
凌云题就韦诞老，愿力所到公何疑。
珠函绣帙之兰室，护持金刚竦神物。
枯葵应感不足伦，毛颕陶泓俱见佛。

名句书法欣赏

陈与义前身智永心了然，结习未空犹寄此书法作品欣赏
前身智永心了然，结习未空犹寄此书法作品

参考注释

前身

(1) 佛教用语。指轮回前的生命

(2) 事物的上一个状态

智永

陈、隋间书法家，僧人。名法极，山阴(今浙江绍兴)人。出家于山阴永欣寺，人称永禅师。王羲之七世孙。擅正书、草书，时求书者多，门槛为破，遂裹以铁，号“铁门限”。所书《真草千字文》有墨迹、石刻本存世。

了然

(1).明白；清楚。唐白居易《睡起晏坐》诗：“了然此时心，无物可譬喻。” 元辛文房《唐才子传·周繇》：“考其时变，商其格製，其邪正了然在目，不能隐也。” 鲁迅《华盖集·忽然想到（四）》：“但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们究竟不必太摆史官的架子。” 李劼人《死水微澜》第二部分九：“我听了，心里到底了然点。”

(2).全然。唐牟融《游报本寺》诗：“了然尘事不相关，锡杖时时独看山。” 宋梅尧臣《题刁经臣山居》诗：“散帙理旧学，了然无俗喧。”《红楼梦》第二九回：“我就时常提这‘金玉’，你只管了然无闻的，方见的是待我重，无毫髮私心了。”

(1).眼明貌。唐张仲方《赠毛仙翁》诗：“方口秀眉编贝齿，瞭然炅炅双瞳子。” 宋苏轼《书林逋诗后》诗：“我不识君曾梦见，瞳子瞭然光可烛。”

(2).明白；清楚。《新唐书·韦嗣立传》：“臣愿陛下廓天地之施，雷雨之仁，取垂拱以来罪无重轻所不赦者，普皆原洗，死者还官，生者霑恩，则天下瞭然，知向所陷罪，非陛下意也。” 明王守仁《传习录》卷上：“若吾子之高明，自当一语之下便瞭然矣。” 姚华《论文后编·目录中》：“ 自晋以来，文笔有别，判而益彰。刘勰所云：‘有韵曰文，无韵曰笔。’涂辙瞭然。”

结习

(1).佛教称烦恼。《维摩经·观众生品》：“时维摩詰室有一天女，见诸大人，闻所説法，便现其身，即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子便著不堕……结习未尽，华著身耳，结习尽者，华不著也。” 南朝梁沉约《＜内典＞序》：“孤策独騖，莫知所限；结习纷纶，一随理悟。” 宋苏轼《再和杨公济梅花》之一：“结习已空从著袂，不须天女问云何。” 清龚自珍《观心》诗：“结习真难尽，观心屏见闻。”

(2).多指积久难除之习惯。《花月痕》第十回：“所幸诗文嗜好，结习已深，倘得问字学书，当亦三生有幸！” 冰心《寄小读者》二六：“致她来信说我‘诗人结习未除，幻想太高’。”

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