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名句 无位真人,口生白醭
释义

名句出处

出自宋代释绍昙的《偈颂一百一十七首》

全文:
半晴半雨,酿成格溽。
无位真人,口生白醭
玄谈发渊默之雷,妙应答传声之谷。
花簇簇,锦簇簇,听不足,玩不足。
哑,六六依前三十六。

参考注释

无位

(1).没有界限或位置。 晋 郗超 《奉法要》:“夫罪福之於逆顺,固必应而无差者也。苟昧斯道,则邪正无位,寄心无準矣。” 晋 王谧 《答桓太尉书》:“况佛教喻一生於弹指,期要终於永刼,语灵异之无位,设报应於未兆,取之能信,不亦难乎!”

(2).指没有一定的地位。 明 刘基 《全婴堂序》:“夫济人利物,无位不能焉。”

犹失位。谓在上故贵,但无人君之德,则失其位。《易·繫辞上》:“贵而无位,高而无民。” 尚秉和 注:“在上故贵,失正故无位。”

真人

(1) 亲身和活着的人

在银幕上…但决非真人

(2) 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号

口生

口的动作不熟练。 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“自古道吃馒头也有三箇口生,做亲的事如何不操演一操演?”

白醭

亦作“ 白醱 ”。白霉。 北魏 贾思勰 《齐民要术·作酢法》:“下酿以杷搅之,绵幕瓮口,三日便发,发时数搅,不搅则生白醭。” 宋 杨万里 《初秋戏作山居杂兴俳体十二解》之八:“自暴羣书旧间新,浄揩白醭拂黄尘。” 章炳麟 《五无论》:“微菌溼生,则有青衣、白醱之属。欲去之者,惟得起洁浄心,不得起损害心。”

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更新时间:2024/12/22 23:36:49