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名句 四明四面山列屏,佛头螺髻咸献形
释义

名句出处

出自明代李堂的《题家藏堇山庄小景图歌》

全文:
四明四面山列屏,佛头螺髻咸献形
直与扶桑接天尽,远妆近抹千里青。
堇山居士眼何小,甘倚一拳藏拙老。
赤堇原分乌喙名,岂不惭芝愧瑶草。
拙翁闻笑但低头,腐朽未许污冈丘。
秦汉因兹起封邑,敢与岩壑论春秋。
适然先世遗薄田,结屋可望山之颠。
课农乘兴即长往,安流五里归放船。
半生京宦淹南北,曾假丹青寓心目。
赐还骸骨又几年,今日山庄悬此幅。
看来不辨山与图,晴峰润墨争模糊。
溪籁松簧送繁奏,此身如在冰玉壶。
烹鲜开酿香满屋,醉眼呈书信口读。
心期粒饱秋日黄,更愿桑垂春雨绿。
庄前晓霁岚雾消,堇山桥去不断桥。
直向天童跻太白,东寻玉几攀金鳌。
沙溪庵吊深宁墓,史相大坟僧闯户。
采得灵峰方竹筇,赵陵几冢榛迷路。
探奇欲再力不胜,阖门坐听山鸟鸣。
欲示儿童假图景,回江远溯溟渤清。

参考注释

四明

山名。在 浙江省 宁波市 西南。自 天台山 发脉,绵亘于 奉化 、 慈溪 、 馀姚 、 上虞 、 嵊县 等县境。道书以为第九洞天,又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相传群峰之中,上有方石,四面如窗,中通日月星辰之光,故称 四明山 。《三才图会·四明山图考》:“ 四明山 者, 天台 之委也。高兴华顶,齐跨数邑。自 奉化 雪竇 入,则直谓之 四明 。行山中大约五六十里,山山盘亘,竹树葱菁,众壑之水,乱流争趋。入益深,猿鸟之声俱絶,悄然嘻呬通顥气,觉与世界如絶,不似 天台 之近人也。道书称第九洞天。峯凡二百八十二,中有 芙蓉峯 ,刻 汉 隶‘四明山心’四字。其山四穴如天窻,隔山通日月星辰之光,故曰 四明 。”

四面

东、南、西、北四个方面,泛指周围

四面受敌

佛头

(1).指佛像的头。《法苑珠林》卷五九:“我於 耆闍崛山 经行,为 提婆达 举崖石长六丈广三丈,以掷佛头,山神名 金埤罗 ,以手接示,石边小片迸堕中佛脚大拇指,即破血出。” 元 刘壎 《隐居通议·文章六》:“ 欧阳公 作《五代史》,或作序记其前。 王荆公 见之,曰:‘佛头上岂可著粪?’”

(2).间隔嵌在成串朝珠里的一种珠形装饰品。佛头比朝珠大,形如桂圆,左右上下各一枚,前三后一,多用宝石、翡翠之类制成。《二十年目睹之怪现状》第七一回:“﹝ 焦侍郎 ﹞便把所穿的香珠,凑了一百零八颗,配了一副烧料的佛头、纪念,穿成一挂朝珠。”

螺髻

形状像螺壳的发髻

螺髻翘然

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更新时间:2024/12/22 17:59:01