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名句

所悲道业寡，汩没无它贤

释义

名句出处

出自宋代司马光的《初见白发慨然感一》

全文：
万物壮必老，性理之自然。
我年垂四十，安得无华颠。
所悲道业寡，汩没无它贤。
深惧岁朋颓，宿心空弃捐。
视此足自儆，拔之乃违天。
留为鉴中铭，晨夕思乾乾。

名句书法欣赏

司马光所悲道业寡，汩没无它贤书法作品欣赏
所悲道业寡，汩没无它贤书法作品

参考注释

道业

(1).谓善行、美德。因其可以化导他人，故称。《三国志·蜀志·庞统传》：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“德心既广，道业惟优。” 宋陈襄《与两浙安抚陈舍人荐士书》：“ 处、颖、孜，襄所闻而知之者，虽道业不及於二三子，然其行义皆足取信於人。”

(2).佛道教化事业。北魏郦道元《水经注·鲍丘水》：“水东有观鸡寺 ……盖以此土寒严，霜气肃猛，出家沙门，率皆贫薄，施主虑闕道业，故崇斯构，是以志道者多栖託焉。”《魏书·释老志》：“於是崇奉天师，显扬新法，宣布天下，道业大行。”《艺文类聚》卷七八引南朝陈徐陵《天台山馆徐则法师碑》：“铭曰：来去三鸟，宾游二童。然香雨上，击磬云中。玉粒虽软，金膏未鎔。方流道业，济彼昏蒙。”亦指佛道的修炼课程。唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》：“吾比修道业，入定怡神，凌虚往来，略无暇景，国人愿覩，闻之久矣。”

(3).职业；营生。宋无名氏《张协状元》戏文第八出：“贩私盐，卖私茶，是我时常道业；剥人牛，杀*人犬，是我*日逐营生。”《警世通言·计押番金鳗产祸》：“ 计安便教人寻间房，安顿了妻小居住。不止一日，计安覷着浑家道：‘我下番无事，若不做些营生，恐坐吃山空，须得些个道业，来相助方好。’”

汩没

埋没

世儒多汩没,夫子独声名。——唐· 杜甫《赠陈二补阙》

无它

见“ 无他 ”。

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