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名句

何由侣飞锡，从此脱朝簪

释义

名句出处

出自唐代张说的《襄州景空寺题融上人兰若》

全文：
高名出汉阴，禅阁跨香岑。
众山既围绕，长川复回临。
云峰晓灵变，风木夜虚吟。
碧湫龙池满，苍松虎径深。
旧知青岩意，偏入杳冥心。
何由侣飞锡，从此脱朝簪。

名句书法欣赏

张说何由侣飞锡，从此脱朝簪书法作品欣赏
何由侣飞锡，从此脱朝簪书法作品

参考注释

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉王褒《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐王昌龄《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋蔡絛《铁围山丛谈》卷六：“ 晋张华有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言；华问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”

(2).怎能。南朝宋谢灵运《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明刘基《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”

(3).因何。清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“有云太仓王宫詹，藏宋搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”

飞锡

(1).佛教语。谓僧人等执锡杖飞空。据《释氏要览》卷下：“今僧游行，嘉称飞锡。此因高僧隐峰游五臺，出淮西，掷锡飞空而往也。若西天得道僧，往来多是飞锡。”《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“ 王乔控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。” 李周翰注：“ 应真，得真道之人，执锡杖而行於虚空，故云飞也。”

(2).佛教语。指僧人游方。唐冷朝阳《同张深秀才游华严寺》诗：“有僧飞锡到，留客话松间。” 宋王安石《寄国清处谦》诗：“近有高僧飞锡去，更无餘事出山来。” 清钱谦益《与素华禅师书》：“弥天飞锡，仍归旧隐。”

(3).佛教语。指游方僧。唐张说《襄州景空寺题融上人兰若》诗：“何由侣飞锡，从此脱朝簪。”

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

朝簪

朝廷官员的冠饰。常用以借指京官。唐张说《襄州景空寺题融上人兰若》诗：“何由侣飞锡，从此脱朝簪。” 宋苏舜钦《寄守坚觉初二僧》诗：“师方传祖印，我欲谢朝簪。” 明高明《琵琶记·瞷询衷情》：“我待解朝簪，再图乡任。” 袁枚《随园诗话》卷四引清龚孙枝诗：“早结山堂水竹缘，朝簪重脱未华颠。”

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