| 名句 | 草木正蕃庑，孰知天地秋 |
| 释义 | 名句出处出自宋代司马光的《秋怀呈景仁》 全文： 参考注释木正古代五行官之一。《左传·昭公二十九年》：“木正曰 句芒 。”《汉书·百官公卿表上》“自 顓頊 以来，为民师而命以民事” 汉 应劭 注：“ 顓頊氏 代 少昊 者也，不能纪远，始以职事命官也。春官为木正，夏官为火正，秋官为金正，冬官为水正，中官为土正。”《孔子家语·五帝》：“ 句芒 为木正， 祝融 为火正。” 蕃庑茂盛。《书·洪范》：“曰时五者（雨、暘、燠、寒、风）来备，各以其叙，庶草蕃廡。” 汉 张衡 《东京赋》：“草木蕃廡，鸟兽阜滋。” 宋 司马光 《秋怀呈范景仁》诗之一：“草木正蕃廡，孰知天地秋。” 清 赵翼 《即目》诗：“百草皆蕃廡，缘知暑已深。” 孰知深刻了解；清楚地知道。《荀子·礼论》：“孰知夫礼义文理之所以养情也！” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别，且復伤其寒。” 唐 韩愈 《复志赋》：“窥前灵之逸迹兮，超孤举而幽寻，既识路又疾驱兮，孰知余力之不任。” 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 |
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