“潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留

释义

名句出处

出自唐代杜牧的《自宣城赴官上京》

全文：
潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留。
谢公城畔溪惊梦，苏小门前柳拂头。
千里云山何处好？几人襟韵一生休？尘冠挂却知闲事，终把蹉跎访旧游。

名句书法欣赏

杜牧潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留书法作品欣赏
潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留书法作品

参考注释

潇洒

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)

画法潇洒

(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的

衣着潇洒文雅

十过

(1).指将领的十种过失。《六韬·龙韬》：“ 武王问太公曰：‘论将之道奈何？’ 太公曰：‘将有五材十过。’ 武王曰：‘敢问其目。’太公曰：‘……所谓十过者；有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦而喜任人者。’”

(2).指国君的十种过失。《韩非子·十过》：“十过：一曰，行小忠，则大忠之贼也；二曰，顾小利，则大利之残也；三曰，行僻自用，无礼诸侯，则亡身之至也；四曰，不务听治而好五音，则穷身之事也；五曰，贪愎喜利，则灭国杀身之本也；六曰，耽於女乐，不顾国政，则亡国之祸也；七曰，离内远游而忽於諫士，则危身之道也；八曰，过而不听於忠臣，而独行其意，则灭高名为人笑之始也；九曰，内不量力，外恃诸侯，则削国之患也；十曰，国小无礼，不用諫臣，则絶世之势也。”

酒杯

见“ 酒杯 ”。

亦作“ 酒盃 ”。亦作“ 酒柸 ”。喝酒用的杯子。宋沉遘《次韵和少述秋兴》：“胜事祇随诗句尽，壮怀犹向酒柸舒。” 金元好问《庚子三月十日作》诗：“残梦忘书帙，餘香殢酒杯。” 元揭傒斯《四友》诗之三：“青天入酒盃，歌笑中夜激。” 明张茅亭《一封书·闺怨用＜断肠集＞结尾》曲：“残灯对酒盃。”《二十年目睹之怪现状》第四八回：“后来小云输了拳，他伸手取了酒杯代吃。”

无日

(1) 没有一天;表示时间不间断

无日不思念故土和亲人

(2) 不日;不久

亡无日矣。——《左传·僖公三十二年》

祸至无日矣。——《资治通鉴》

无日而非可死。——宋· 文天祥《指南录·后序》

吾村亡无日矣。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

祸至无日

迟留

停留；逗留。汉王充《论衡·状留》：“贤儒迟留，皆有状故。” 唐韩愈《别知赋》：“倚郭郛而掩涕，空尽日以迟留。” 宋沉遘《过冀州闻介甫送虏使当相遇继得移文又以诗见寄次韵和答》：“闻报故人当遅留，便临近舘为邂逅。” 清蒲松龄《聊斋志异·念秧》：“僕终疑其伪，阴与主人谋，迟留不进，相失，遂杳。”

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