“麒麟阁上十一人，斯人瑞世真麒麟”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

麒麟阁上十一人，斯人瑞世真麒麟

释义

名句出处

出自宋代连文凤的《赠画者》

全文：
麒麟阁上十一人，斯人瑞世真麒麟。
云台功臣二十八，中兴事业争嶙峋。
或在生前或死后，藉藉声名自不朽。
不知当时画者谁，似此画者当好手。
古今何代无人材，翕霍变化俱尘埃。
岂是画师好手不复遇，岂是世无麟阁与云台。
虎头燕颔今已矣，婢膝奴颜当愧死。
江湖人物何渺然，子当为我走访山林隐君子。

名句书法欣赏

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麒麟阁上十一人，斯人瑞世真麒麟书法作品

参考注释

麒麟阁

汉代阁名。在未央宫中。汉宣帝时曾图霍光等十一功臣像于阁上，以表扬其功绩。封建时代多以画像于“麒麟阁”表示卓越功勋和最高的荣誉。《三辅黄图·阁》：“ 麒麟阁，萧何造，以藏秘书，处贤才也。”《汉书·苏武传》：“ 甘露三年，单于始入朝。上思股肱之美，迺图画其人於麒麟阁。” 颜师古注引张晏曰：“ 武帝获麒麟时作此阁，图画其像於阁，遂以为名。” 唐高适《塞下曲》：“画图麒麟阁，入朝明光宫。” 清李渔《玉搔头·止兵》：“ 麒麟阁主竟不容我这督师元老附箇名儿不成。”亦省称“ 麒阁 ”、“ 麒麟 ”。唐刘祎之《酬郑沁州》诗：“ 麒阁一代良，熊轩千里躅。” 唐杜甫《前出塞》诗之三：“功名图麒麟，战骨当速朽。” 元郑光祖《三战吕布》第三折：“博得青史标名姓，图像麒麟第一人。”

一人

(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔传：“天子自称曰予一人。” 汉班固《白*虎通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋王禹偁《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明唐寅《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”

(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉枚乘《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明李贽《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予李卓吾一人之是非，可也。”

(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”

(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。”

人瑞

人事方面的吉祥征兆。亦指有德行的人或年寿特高者。汉王褒《四子讲德论》：“今海内乐业，朝廷淑清。天符既章，人瑞又明。” 唐白居易《祭微之文》：“惟公家积善庆、天钟粹和。生为国楨，出为人瑞。”

麒麟

(1).古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽，拿它象征祥瑞。《管子·封禅》：“今凤凰麒麟不来，嘉穀不生。” 宋黄庭坚《送范德孺知庆州》诗：“阿兄两持庆州节，十年麒麟地上行。” 郭沫若《屈原》第三幕：“你们要听那妖精的话，说凤凰是鸡，说麒麟是羊子，说龙是蚯蚓，说灵龟是甲鱼。”

(2).比喻才能杰出的人。《晋书·顾和传》：“ 和二岁丧父，总角便有清操，族叔荣雅重之，曰：‘此吾家麒麟，兴吾宗者，必此人也。’”

(3).见“ 麒麟阁 ”。

(4).见“ 麒麟殿 ”。

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