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名句

手里无金莫嗟叹，尊中有酒且欢娱

释义

名句出处

出自唐代白居易的《胡、吉、郑、刘、卢、张等六贤皆多年寿，予》

全文：
七人五百七十岁，拖紫纡朱垂白须。
手里无金莫嗟叹，尊中有酒且欢娱。
诗吟两句神还王，酒饮三杯气尚粗。
嵬峨狂歌教婢拍，婆娑醉舞遣孙扶。
天年高过二疏傅，人数多于四皓图。
除却三山五天竺，人间此会更应无。

名句书法欣赏

白居易手里无金莫嗟叹，尊中有酒且欢娱书法作品欣赏
手里无金莫嗟叹，尊中有酒且欢娱书法作品

参考注释

嗟叹

见“ 嗟叹 ”。

亦作“ 嗟嘆 ”。吟叹；叹息。《礼记·乐记》：“言之不足，故长言之。长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”《东观汉记·牟融传》：“帝数嗟嘆，以为才堪宰相。”《世说新语·文学》“ 晏闻弼名” 刘孝标注引《王弼别传》：“ 弼之卒也，晋景帝嗟叹之。”《太平广记》卷二○四引唐袁郊《甘泽谣·许云封》：“﹝ 韦应物 ﹞夜泊灵璧驛。时云天初莹，秋露凝冷，舟中吟讽，将以属词。忽闻云封笛声，嗟叹良久。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“今日既承不弃到此，如何只是嗟嘆？” 丁玲《莎菲女士日记·三月二十七》：“他听见明天我要上山时，他显出的那惊诧和一种嗟叹，又很安慰到我，于是我真的笑了。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

欢娱

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