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名句

向道刹尘机用稳，却嫌石火电光迟

释义

名句出处

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》

全文：
两眼深秀，双眉下垂。
面目严冷，身心古锥。
云水盘游，寻常梦於行脚；丛林寂默，三十年之住持。
穷河汉於崑崙之椒，渊源亲到。
拈斗杓於混沌之外，佛祖犹疑。
双通不倦，施设随宜。
向道刹尘机用稳，却嫌石火电光迟。

名句书法欣赏

释正觉向道刹尘机用稳，却嫌石火电光迟书法作品欣赏
向道刹尘机用稳，却嫌石火电光迟书法作品

参考注释

向道

(1).指引道路。唐韩愈《送齐皞下第序》：“今之君天下者，不亦劳乎？为有司者，不亦难乎？为人嚮道者，不亦勤乎？” 朱熹考异：“所谓人者，指应举者而言。为之作嚮道者，谓指引其道路所嚮。”

(2).指引路或引路的人。清戴名世《纪红苗事》：“内地奸人诱使为苗嚮道，阑入攫取人畜。”《续资治通鉴·元世祖至元二十九年》：“昔镇南王不用嚮道，率众深入，不战自溃。”参见“ 嚮导 ”。

谓向慕道义。宋苏轼《策略二》：“今者曾不得岁月之暇，则夫礼乐刑政教化之源，所以使天下回心而嚮道者，何时而议也。” 清邹容《革命军》第二章：“﹝八旗子弟等﹞不必读书嚮道，以充其识力，由少爷而老爷、而大老爷、而大人、而中堂，红顶花翎，贯摇头上，尚书侍郎，殆若天职。”

尘机

犹言尘俗的心计与意念。唐孟浩然《腊月八日于剡县石城寺礼拜》诗：“愿承功德水，从此濯尘机。” 宋贺铸《怀寄寇元弼》诗：“何日芦轩下双榻，满持尊酒洗尘机。” 明唐顺之《月下小坐书怀》诗：“满庭圆月坐孤松，聊息尘机长道容。”

石火电光

佛教语。喻时光的短促。《景德传灯录·怀楚禅师法嗣》：“僧问：‘如何是佛法大意？’……师曰：‘石火电光，已经尘劫。’” 清钱泳《履园丛话·阅古·元石础》：“沧海桑田五百载，石火电光一刹那。”《儿女英雄传》第三十回：“我想人生梦幻泡影，石火电光，不必往远里讲，就在座的你我三个人，自上年能仁寺初逢、青云山再聚，算到今日，整整的一年。”

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