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名句

前年帝里望行尘，记得仙家第四人

释义

名句出处

出自唐代罗隐的《大梁从事居汜水（一题作赠卢从事）》

全文：
前年帝里望行尘，记得仙家第四人。
泉暖旧谙龙偃息，露寒初见鹤精神。
歌声上榻梁园晚，梦绕残钟汜水春。
知有箧中编集在，只应从此是经纶。

名句书法欣赏

罗隐前年帝里望行尘，记得仙家第四人书法作品欣赏
前年帝里望行尘，记得仙家第四人书法作品

参考注释

前年

去年前边的那一年

前年予病。——清· 袁枚《祭妹文》

帝里

犹言帝都，京都。《晋书·王导传》：“ 建康，古之金陵，旧为帝里，又孙仲谋、刘玄德俱言王者之宅。” 唐李百药《赋得魏都》诗：“帝里三方盛，王庭万国来。” 明张居正《祭封一品严太夫人文》：“跂予望之，章江之陬；白云紫气，帝里皇州。” 清金人瑞《春感》诗之一：“忽承帝里来知己，传道臣名达圣人。”

行尘

行走时扬起的尘埃。常用以形容远行者。南朝梁江淹《别赋》：“驱征马而不顾，见行尘之时起。” 唐王维《观别者》诗：“车从望不见，时时起行尘。” 宋吴元扆《冬日赴郡旅怀漫赋》诗：“雁引乡心切，灯偏旅夜亲。高堂应倚杖，落日望行尘。” 清袁枚《随园诗话》卷四：“晤佟进士濬，言其母赵夫人苦节能诗，《祭灶》云：‘再拜东厨司命神，聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土，须恕夫亡子幼人。’”

记得

想得起来;没有忘记

一切都还记得

仙家

(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐牟融《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。”

(2).指仙人。清袁枚《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游黄山，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？” 叶圣陶《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。”

(3).旧时迷信，用以称狐仙。清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。”

四人

四民。唐李白《虞城县令李公去思颂碑》：“公酌以钓道，和之琴心，於是安四人，敷五教。”《资治通鉴·后唐明宗天成四年》：“农於四人之中，最为勤苦。” 胡三省注：“士农工商，是谓四民。唐避太宗讳，率谓民为人。”详“ 四民 ”。

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