名句 | 素履几几,谁涉不止 |
释义 | 名句出处出自宋代王令的《无衣一首招黄任道归》 全文: 名句书法欣赏
参考注释素履(1).《易·履》:“初九:素履往,无咎。象曰:素履之往,独行愿也。” 王弼 注:“履道恶华,故素乃无咎。” 高亨 注:“素,白色无文彩。履,鞋也。‘素履往’比喻人以朴素坦白之态度行事,此自无咎。”后用以比喻质朴无华、清白自守的处世态度。《三国志·魏志·管宁传》:“虽有素履幽人之贞,而失 考父 兹恭之义,使朕虚心引领歷年,其何谓邪?” 宋 叶适 《台州高君墓志铭》:“父 融 ,有素履,起家 衡州 司户参军。” 清 方文 《王抑之招集斋中有赠》诗:“我虽长贱贫,未敢愆素履。” (2).居丧时所穿的鞋子。借用为对居丧者的问候语。如:敬候素履。 几几犹几乎。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“前入魔鬼之网罗,几几地狱,今登光明之善域,赫赫天堂。” 清 黄遵宪 《<人境庐诗草>自序》:“余年十五六,即学为诗,后以奔走四方,东西南北,驰驱少暇,几几束之高阁。” 孙中山 《社会主义之派别及方法》:“其失业者,固沦落而受天演之淘汰,即有业者亦以工价之贱,几几不能生存於社会矣。” 犹几许。 前蜀 贯休 《山居》诗之二二:“自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。” (1).安重貌。《诗·豳风·狼跋》:“公孙硕肤,赤舄几几。” 朱熹 集传:“安重貌。”一说,鞋头尖而上翘。 宋 叶适 《祭陈君举中书文》:“好恶顺逆,几几恭恭;进退用舍,侃侃雝雝。” 清 姚鼐 《淮南盐运通判张君墓志铭》:“羣言以礼,士容几几,维邦之祉;羣言诡随,士容昌被,邑以敝堕。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》:“ 姬公 之困鴟鴞兮,婴跋疐而几几。”参见“ 几舄 ”。 (2).偕同貌。 汉 扬雄 《太玄·亲》:“宾亲于礼,饮食几几。” 范望 注:“几几,偕也。” 不止(1) (2) 不停止 痛哭不止 (3) 表示超出一定数量或范围 |
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