“不拜韬光徵士诏，却传配食水仙名”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

不拜韬光徵士诏，却传配食水仙名

释义

名句出处

出自宋代董嗣杲的《寒泉》

全文：
照胆寒泓覆有亭，此泉曾入老坡评。
八诗最得吟梅苦，一盏能消荐菊清。
不拜韬光徵士诏，却传配食水仙名。
银床响绝无人汲，墓在孤山木自荣。

名句书法欣赏

董嗣杲不拜韬光徵士诏，却传配食水仙名书法作品欣赏
不拜韬光徵士诏，却传配食水仙名书法作品

参考注释

不拜

(1).古代以拜为谒见上级的礼节。武官披甲，屈伸不便，允许不拜。《礼记·曲礼上》：“介者不拜。”《史记·绛侯周勃世家》：“介胄之士不拜，请以军礼见。”

(2).不接受任命。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“奉使京师，除尚书删定郎，不拜。”《宋书·南平王穆铄传》：“﹝ 元嘉 ﹞二十六年，进号平西将军，让不拜。” 宋洪迈《夷坚乙志·刘若虚》：“后七年，始以特奏召试大廷，又入五等为助教，纳敕不拜。”

韬光

(1).敛藏光采。汉孔融《离合作郡姓名字诗》：“玟璇隐曜，美玉韜光。” 唐韩偓《元夜即席》诗：“桂兔韜光云叶重，烛龙衔耀月轮明。”

(2).比喻隐藏声名才华。南朝梁萧统《＜陶渊明集＞序》：“圣人韜光，贤人遯世。” 元谷子敬《城南柳》第三折：“学子陵遁跡在严滩，似吕望韜光在渭川。” 鲁迅《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“韜光里巷，处之怡然。”

(3). 唐代名僧，蜀人，能诗，住杭州灵隐寺，与郡守白居易为诗友。穆宗长庆年间，于灵隐山西北巢枸坞筑寺，后人名之韬光寺，亦省称韬光。清周準《宿灵隐寺梵香阁晓起眺望》诗：“行当访韜光，直上松云顶。” 张昭汉《绝句十二首和先君韵》之四：“竹杖芒鞋任所适，朝游灵隐暮韜光。”

徵士

(1).指不接受朝廷征聘的隐士。汉蔡邕《陈太丘碑文》：“徵士陈君，禀岳瀆之精，苞灵曜之纯。”《文选·颜延之＜陶征士诔＞》：“有晋徵士，寻阳陶渊明，南岳之幽居者也。” 张铣题注：“ 陶潜隐居，有詔礼徵为著作郎，不就，故谓徵士。” 唐皮日休《奉献致政裴秘监》诗：“ 何胤本徵士，高情动天地。” 宋钱惟演《寄灵仙观舒职方学士》诗：“徵士高怀云在岭，骚人秋思水周堂。” 清赵翼《陔馀丛考·征君征士》：“有学行之士，经詔书徵召而不仕者，曰徵士，尊称之则曰徵君。” 鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》：“高吟‘饥来驱我去……’的陶征士，其时或者偏已很有些酒意了。”

(2).征求人才。唐李颀《赠别穆元林》诗：“明主日徵士，吏曹何忽贤？”

配食

祔祭；配享。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“ 武帝崩，大将军霍光缘上雅意，以李夫人配食，追上尊号曰孝武皇后。”《南史·臧焘传》：“ 晋孝武帝追崇庶祖母宣太后，议者或谓宜配食中宗。” 清李重华《道古》诗：“我嗟卫道人，曾未预配食。”

水仙

见“ 水仙 ”。

亦作“ 水僊 ”。1.传说中的水中神仙。唐司马承顺《天隐子·神解八》：“在人谓之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能变通之曰神仙。” 宋王安石《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。” 宋赵令畤《侯鲭录》卷八：“ 冯夷，华阴，潼乡隄伯人也。服八石，得水仙，是为河伯。”按，汉袁康《越绝书·德序外传记》称伍子胥为水仙；晋王嘉《拾遗记·洞庭山》称屈原为水仙。因伍子胥死后被沉尸于江；屈原自投汨罗江以死，故后人传说为水仙。

(2).谓水葬者。北齐刘昼《新论·风俗》：“胡之北有射姑之国，其亲死，则弃尸於江中，谓之‘水仙’。”

(3).称遍游江湖乐而忘返之人。唐袁郊《甘泽谣·陶岘》：“﹝ 陶峴 ﹞富有田业，择家人不欺而了事者，悉付之，身则汎艚江湖，遍游烟水，往往数岁不归…… 吴越之士，号为水仙。”

(4).琴曲名。《水仙操》的简称。宋陈亮《诉衷情》词：“数声《渔父》，一曲《水仙》，歌断还愁。” 明夏完淳《夜宿山馆》诗：“《水仙》未成调，《广陵》已絶散。” 康有为《出都留别诸公》诗：“一曲苍茫奏《水仙》，灵飞鬼啸一千年。”

(5).多年生草本植物。地下鳞茎作卵圆形，叶子条形，伞形花序，花白色，中心黄色，有香味。供观赏，鳞茎和花可入药。亦指此种植物的花。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷四：“ 杨诚斋云：世以水仙为金琖银臺。盖单叶者，其中真有一酒琖，深黄而金色。” 清黄宗羲《小园记》：“买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人、芳洲、洛阳、茉莉。” 清沉复《浮生六记·闲情记趣》：“种水仙无灵璧石，余尝以炭之有石意者代之。” 冰心《住事·别后》：“﹝一个女子﹞正低头画那钢琴上摆着的一盆水仙。”参阅明李时珍《本草纲目·草二·水仙》。

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。