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名句

佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见

释义

名句出处

出自明代宋濂的《王冕好学》

全文：
王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
暮归，忘其牛。
或牵牛来责蹊田者。
父怒，挞之，已而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
　　安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。
性卒，门人事冕如事性。
时冕父已卒，即迎母入越城就养。
久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。
乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
选自《元史·王冕传》

名句书法欣赏

宋濂佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见书法作品欣赏
佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见书法作品

参考注释

佛像

释迦牟尼佛的塑像

土偶

(1).亦称“ 土偶人 ”、“ 土禺人 ”、“ 土耦人 ”。泥塑的人像。《战国策·齐策三》：“今者臣来过於淄上，有土偶人与桃梗相与语。”《史记·孟尝君列传》：“今旦代（苏代）从外来，见木禺人与土禺人相与语。” 司马贞索隐：“禺音偶，又音寓。谓以土木为之偶，类於人也。苏代以土偶比涇阳君，木偶比孟尝君也。” 汉刘向《说苑·正谏》：“见一土耦人，方与木梗人语。” 晋葛洪《抱朴子·博喻》：“ 龙阳宋朝，犹土偶之冠夜光；籍孺董邓，犹锦紈之裹尘埃也。”《朱子全书》卷二：“然所谓涵养工夫，亦非是闭眉合眼如土偶人，然后谓之涵养也。”

(2).泥塑的神像。《南史·萧猷传》：“当此时，庙中请祈无验。十餘日，乃见侍卫土偶皆泥湿如汗者。” 宋陆游《秋社》诗：“不须諛土偶，正可倚天公。” 清许缵曾《睢阳行》：“中丞飞檄榜通衢，沉其土偶庐其居。”

狞恶

狰狞;凶恶

狞恶的神色

可怖

可怕的

可怖的惨祸

小儿

(1) 小孩子;小儿子

两小儿辩斗。——《列子·汤问》

(2) 又

两小儿笑曰。

最喜小儿无赖。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》

(3) 谦称自己的儿子

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

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