名句 | 耳孙文采方高蹈,鼻祖声名更盛传 |
释义 | 名句出处出自宋代刘琯的《题清芬阁》 全文: 名句书法欣赏
参考注释耳孙《汉书·惠帝纪》:“上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑及当为城旦舂者,皆耐为鬼薪白粲。” 颜师古 注引 应劭 曰:“耳孙者,玄孙之子也。言去其曾高益远,但耳闻之也。”又引 李斐 曰:“耳孙,曾孙也。”又引 晋灼 曰:“耳孙,玄孙之曾孙也。” 颜师古 注:“耳孙,诸説不同。据《平纪》及《诸侯王表》,説 梁孝王 玄孙之耳孙。耳音仍……据《尔雅》:‘曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为昆孙,昆孙之子为仍孙。’从己而数,是为八叶,则与 晋 説相同。仍、耳声相近,盖一号也。”按,《类篇·耳部》:“昆孙之子为耳孙。”后多以“耳孙”泛指远代子孙。 金 段成己 《题梁氏静乐堂》诗:“ 叔敬 有耳孙,犖犖与时异。” 明 唐寅 《世寿堂》诗:“鷄窠小儿是鼻祖,鳩枝老子为耳孙。” 清 沉涛 《交翠轩笔记》卷四:“ 林霽山 《孤山》诗:‘耳孙今白髮,酹酒满寒芜。’” 章炳麟 《秦政记》:“ 明 制贵其宗室孽子,诸王虽不与政柄,而公卿为伏謁;耳孙疏属,皆气稟於县官。” 文采(1) 错杂艳丽的色彩 (2) 文辞;文艺方面的才华 高蹈(1) 远游 鲁人之皋,数年不觉,使我高蹈。——《左传·哀公二十一年》 (2) 过隐居的生活 嘉遯龙盘,玩世高蹈。——晋· 张协《七命》 鼻祖始祖,比喻创始人 有周氏之 蝉嫣兮,或鼻祖于 汾隅。——《汉书·扬雄传》 声名名声;名誉 第三是三仙姑的声名不好。——《小二黑结婚》 盛传广泛流传 这地区盛传着他的英雄事迹 考试院部员张以宽,盛传前日为学生架去重伤。——《“友邦惊诧”论》 |
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