“衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡

释义

名句出处

出自唐代杜甫的《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》

全文：
禄山作逆降天诛，更有思明亦已无。
汹汹人寰犹不定，时时斗战欲何须。
社稷苍生计必安，蛮夷杂*种错相干。
周宣汉武今王是，孝子忠臣后代看。
喧喧道路多歌谣，河北将军尽入朝。
始是乾坤王室正，却交江汉客魂销。
不道诸公无表来，茫然庶事遣人猜。
拥兵相学干戈锐，使者徒劳百万回。
鸣玉锵金尽正臣，修文偃武不无人。
兴王会静妖氛气，圣寿宜过一万春。
英雄见事若通神，圣哲为心小一身。
燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。
抱病江天白首郎，空山楼阁暮春光。
衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡。
澶漫山东一百州，削成如桉抱青丘。
苞茅重入归关内，王祭还供尽海头。
东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。
紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。
渔阳突骑邯郸儿，酒酣并辔金鞭垂。
意气即归双阙舞，雄豪复遣五陵知。
李相将军拥蓟门，白头虽老赤心存。
竟能尽说诸侯入，知有从来天子尊。
十二年来多战场，天威已息阵堂堂。
神灵汉代中兴主，功业汾阳异姓王。

名句书法欣赏

杜甫衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡书法作品欣赏
衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡书法作品

参考注释

衣冠

(1) 衣服和礼帽

(2) 服饰

衣冠不整

(3) 指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟

日朝

方言。每天。《海上花列传》第七回：“难末日朝天亮快勿曾起来，就搭俚銛眼睛。”

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

草奏

(1).草拟奏章。《汉书·王莽传上》：“ 竦者博通士，为崇草奏，称莽功德。” 唐戴叔伦《赠司空拾遗》诗：“ 陈琳草奏才还在，王粲登楼兴不赊。”《宋史·孝宗纪一》：“﹝ 史浩 ﹞亟入为帝言，太子不宜将兵。乃为草奏，因中宫以进。”

(2).草拟的奏章。唐李嘉祐《奉酬路五郎中院长新除工部员外见简》诗：“词锋偏却敌，草奏直论兵。” 唐杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之七：“衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡。”

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐韩愈《赠别元十八协律》诗之六：“寄书龙城守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。刘大白《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”

帝乡

传说中天帝住的地方

帝乡不可期。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

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