名句 | 吁谟求稷契,礼乐讲皋夔 |
释义 | 名句出处出自元代吴当的《予有京师之役十月三日诸君子祖饯章江门行舟阻南征军士未发对景书怀以答厚意》 全文: 参考注释吁谟远大宏伟的谋划。《诗·大雅·抑》:“訏謨定命,远犹辰告。” 毛 传:“訏,大;謨,谋。” 郑玄 笺:“大谋定命,谓正月始和,布政于邦国都鄙也。” 唐 薛逢 《题筹笔驿》诗:“天地三分 魏 蜀 吴 , 武侯 倔起赞訏謨。” 章炳麟 《钱塘吊龚魏二生赋》:“嗟訏謨其足立兮,胡忘 由基 之善息?” 稷契稷 和 契 的并称。 唐 虞 时代的贤臣。 汉 王逸 《九思·守志》:“配 稷 契 兮恢 唐 功,嗟英俊兮未为双。” 汉 蔡邕 《再让高阳侯印绶符策表》:“臣闻 稷 契 之儔,以德受命,功德靡堪。” 唐 杜甫 《客居》诗:“ 稷 契 易为力, 犬戎 何足吞。” 明 方孝孺 《四月一日蒙赐宴浣花新建草堂感恩怀古偶作》诗:“徒抱 稷 契 心,莫覩 唐 虞 禪。” 礼乐礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》:“乐也者,情之不可变者也;礼也者,理之不可易者也。乐统同,礼辨异。礼乐之説,管乎人情矣。” 孔颖达 疏:“乐主和同,则远近皆合;礼主恭敬,则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》:“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注:“礼所以经国家,定社稷,利人民;乐所以移风易俗,荡人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三:“礼乐攻吾短,山林引兴长。” 皋夔亦作“皐夔”。 皋陶 和 夔 的并称。传说 皋陶 是 虞舜 时刑官, 夔 是 虞舜 时乐官。后常借指贤臣。 宋 王禹偁 《谪居感事》诗:“贵接 皐 夔 步,深窥龙凤姿。” 元 耶律楚材 《用曹桢韵》:“收拾琴书我归去,朝庭人物有 皋 夔 。” 清 惜秋 旅生 《维新梦》:“老太师,数十载鞠躬尽瘁,朱颜緑鬢,不愧我的 皋 夔 。” |
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