“清都佩玉人归后，尚听笙镛万谷酣”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

清都佩玉人归后，尚听笙镛万谷酣

释义

名句出处

出自宋代王俊刈的《圆坛午龛行事》

全文：
平日郊邱事口谈，今朝相祀列星参。
大裘衮冕升南陛，小次龙床近午龛。
韦社去天真尺五，嵩神祀圣似呼三。
清都佩玉人归后，尚听笙镛万谷酣。

名句书法欣赏

王俊刈清都佩玉人归后，尚听笙镛万谷酣书法作品欣赏
清都佩玉人归后，尚听笙镛万谷酣书法作品

参考注释

清都

(1).神话传说中天帝居住的宫阙。《楚辞·远游》：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。”《列子·周穆王》：“ 清都、紫微、钧天、广乐，帝之所居。” 宋苏轼《隆祐宫设庆宫醮青词》：“伏以长乐告成，光动紫宫之像；清都下照，诚通絳闕之僊。”

(2).帝王居住的都城。晋左思《魏都赋》：“盖比物以错辞，述清都之闲丽。” 唐杨炯《崇文馆宴集诗序》：“皇家以中枢北极，清都有天子之宫。” 宋陆游《谢赐历日表》之二：“詔班新历，虽举彝章；地近清都，独先下拜。”

玉人

(1).雕琢玉器的工人。《周礼·考工记·玉人》：“玉人之事。” 贾公彦疏：“云玉人之事者，谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》：“ 和之璧，井里之厥也。玉人琢之，为天子寳。” 宋刘克庄《江西诗派序·吕紫微》：“余以宣城诗巧之如锦工机锦，玉人琢玉，极天下之巧妙。”

(2).玉雕的人像。晋王嘉《拾遗记·蜀》：“ 河南献玉人，高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》：“ 蓝田令王曇於蓝田山得一玉人，长三四寸，著大领衣，冠幘。”

(3).容貌美丽的人。《晋书·卫玠传》：“﹝ 玠 ﹞年五岁，风神秀异……总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。” 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“﹝ 裴楷 ﹞麤服乱头皆好，时人以为玉人。”后多用以称美丽的女子。唐元稹《莺莺传》：“隔墙花影动，疑是玉人来。” 前蜀韦庄《秋霁晚景》诗：“玉人襟袖薄，斜凭翠栏干。” 宋谢逸《南歌子》词：“画楼朱户玉人家，帘外一眉新月、浸梨花。” 清蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》：“睹卿半面，长繫梦魂；不图玉人，奄然物化。” 黄侃《无题》诗：“春晚垂杨映画楼，玉人微拨鈿箜篌。”

(4).对亲人或所爱者的爱称。唐权德舆《送卢评事婺州省觐》诗：“客愁青眼别，家喜玉人归。” 宋张先《菩萨蛮》词：“玉人又是匆匆去，马蹄何处垂杨路。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“快疾忙报与您姐姐，道门外玉人来也。” 元无名氏《百花亭》第三折：“则今朝别了玉人，多感承谢了盘费。”

(5).仙女。唐贾岛《登田中丞高亭》诗：“玉兔玉人歌里出，白云谁似莫相和。” 唐杜牧《寄珉笛与宇文舍人》诗：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”

笙镛

亦作“ 笙庸 ”。古乐器名。镛，大钟。《书·益稷》：“笙鏞以间，鸟兽蹌蹌。” 孔颖达疏：“吹笙繫鐘，更迭而作。” 孙星衍注引郑玄曰：“东方之乐谓之笙。笙，生也，东方生长之方，故名乐为笙也。西方之乐谓之庸。庸，功也，西方物熟有成功。亦谓之颂，颂亦是颂其成也。” 唐魏徵《五郊乐章·赤帝微音》：“博硕斯荐，笙鏞备举。” 明吕天成《齐东绝倒》第一出：“今日这旌善除凶，两阶干羽，六律笙鏞。” 清侯方域《拟上遣官致祭先师孔子阙里群臣谢表》：“风生泗水，初传元运之笙鏞；神降尼丘，永式遐心之金玉。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。