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名句

大观如梦如幻，小视坐忘坐驰

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《又和后九首》

全文：
觉性灵明自若，本心利欲食之。
大观如梦如幻，小视坐忘坐驰。

名句书法欣赏

刘克庄大观如梦如幻，小视坐忘坐驰书法作品欣赏
大观如梦如幻，小视坐忘坐驰书法作品

参考注释

大观

景象盛大壮观

此则岳阳楼之大观也。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

蔚为大观

小视

小看，看不起。明汤显祖《南柯记·伏戎》：“近日得他文书，于槐安国上，加一个‘大’字，好不小视人也。” 清李渔《闲情偶寄·词曲·忌填塞》：“ 金圣嘆特标其名曰‘五才子书’、‘六才子书’者，其意何居？盖愤天下之小视其道，不知为古今来絶大文章。” 沙汀《淘金记》五：“哥老会的被人小视，完全该这班人负责。”

坐忘

道家谓物我两忘、与道合一的精神境界。《庄子·大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘。” 郭象注：“夫坐忘者，奚所不忘哉！既忘其迹，又忘其所以迹者，内不觉其一身，外不识有天地，然后旷然与变化为体而无不通也。” 唐孟浩然《游精思题观主山房》诗：“渐通玄妙理，深得坐忘心。” 清钱谦益《＜颜子疏解＞叙》：“不违仁者三月也，不违如愚者终身也。忘仁义，忘礼乐，而至于坐忘也。”

坐驰

(1).谓虽无举动而杂念不息。《庄子·人间世》：“瞻彼闋者，虚室生白，吉祥止止。夫且不止，是之谓坐驰。” 成玄英疏：“苟不能形同槁木，心若死灰，则虽容仪端拱，而精神驰騖，可谓形坐而心驰者也。”

(2).向往；神往。唐刘禹锡《汝州上后谢宰相状》：“印綬所拘，不获拜谢。瞻望德宇，精诚坐驰。” 清张岱《陶庵梦忆·朱楚生》：“ 楚生多坐驰，一往情深，摇荡无主。”

(3).谓安坐而行教化。《淮南子·览冥训》：“故却走马以粪，而车轨不接於远方之外，是谓坐驰陆沉，昼冥宵明。” 高诱注：“言坐行神化，疾於驰传，沉浮冥明，与道合也。”后以指安坐而治。《旧唐书·穆宗纪论》：“观夫孱主，可谓痛心……谓威权在手，可以力制万方；谓旒冕在躬，可以坐驰九有。”

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