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名句

诞育文章家可贺，轩渠烦恼障皆除

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《十和贺太渊得雄二首》

全文：
诞育文章家可贺，轩渠烦恼障皆除。
霜蹄堕地能行矣，玉树临风必皎如。
群纪伴翁入图画，俨佟为我御巾车。
客中往往烦厨传，倘许携将酒与鱼。

名句书法欣赏

刘克庄诞育文章家可贺，轩渠烦恼障皆除书法作品欣赏
诞育文章家可贺，轩渠烦恼障皆除书法作品

参考注释

诞育

(1).生育；出生。汉潘勗《册魏公九锡文》：“乃诱天衷，诞育丞相。”《隋书·房陵王勇传》：“初，长寧诞育，朕与皇后共抱养之。” 清李渔《闲情偶寄·种植·木本》：“即男子之不能诞育者，亦当衣以佳人之裤。”

(2).泛指产生。梁启超《开明专制论》：“苟国民程度，未能诞育完美之政党如英国者，则惟此乃适，惟此乃能生存也。”

文章家

称工于文章的人。唐柳宗元《与杨京兆凭书》：“丈人以文律通流当世，叔仲鼎列，天下号为文章家。” 宋陈师道《次韵苏公劝酒与诗》：“两生文章家，夙纪鸣蝉赋。” 郭沫若《屈原》第四幕：“我今后要照着这个意见办，我要绝对禁止文章家谈政事。”

轩渠

欢悦貌；笑貌。《后汉书·方术传下·蓟子训》：“儿识父母，轩渠笑悦，欲往就之。”一说，谓儿童举手耸身欲就父母。见宋黄朝英《靖康缃素杂记·轩渠》。后多用作笑悦之意。宋苏轼《跋山谷草书》：“他日黔安当捧腹轩渠也。” 清陶炜《课业馀谈·形体》：“轩渠，笑状也。” 严复《救亡决论》：“ 王氏窗前格竹，七日病生之事，若与西洋植物家言之，当不知几许轩渠，几人齿冷。”

烦恼障

佛教语。谓坚持我执，丛生贪嗔，而为解脱之阻碍者。二障之一。与所知障相对。隋智顗《六妙法门》：“烦恼障，即三毒、十使等诸烦恼也。” 宋方岳《田头》诗：“勘破世间烦恼障，醉而已矣不吟诗。” 章炳麟《建立宗教论》：“以为我身而外必有一物以牵逼我者，于是崇拜以祈获福，此其宗教则烦恼障实驱使之。”

皆除

在一个林区内采伐全部木材

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