| 名句 | 人有貌以生，於中具太极，苟知法天行，折旋而阖闢 |
| 释义 | 名句出处出自宋代卫宗武的《赠潘天游》 全文： 参考注释太极(1).古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现各种自然现象，是宇宙万物之原。《易·繫辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达 疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。” (2). 宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五：“太极只是一箇浑沦底道理，里面包含阴阳、刚柔、奇耦，无所不有。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所谓太极也。” (3).谓天宫，仙界。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七二：“时路乌足争？太极可翱翔。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“园囿拟上林，馆第僭太极。”《云笈七籤》卷八：“太极有元景之王，司摄三天之神仙者也。” 天行(1).天体的运行。《易·乾》：“天行健，君子以自强不息。” 孔颖达 疏：“行者，运动之称……天行健者，谓天体之行昼夜不息，周而復始，无时亏退。” 唐 韩愈 《重云李砚疾赠之》诗：“天行失其度，阴气来干阳。重云闭白日，炎燠成寒凉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“夫天行不能无岁差，况鬼神乎？” (2).任自然而行。《庄子·刻意》：“圣人之生也天行，其死也物化。” 郭象 注：“任自然而运动。” (3).犹天命。 康有为 《大同书》甲部第二章：“谈命运者仅付天行，信因果者只嗟劫数。” (4).指流行病。 唐 段成式 《酉阳杂俎·广知》：“船底苔，疗天行。” 元 无名氏 《冻苏秦》第二折：“又谁知遇天行染了这场儿病疾，险些儿连性命也不得回归。” 明 李时珍 《本草纲目·草七·千金藤》：“﹝千金藤主治﹞霍乱中恶、天行虚劳疟瘴。”《古今小说·月明和尚度柳翠》：“ 柳宣教 感天行时疫病，无旬日而故。” 折旋(1).曲行。古代行礼时的动作。《韩诗外传》卷一：“立则磬折，拱则抱鼓，行步中规，折旋中矩。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“失教之家，閽寺无礼……黄门侍郎 裴之礼 号善为士大夫，有如此辈，对宾杖之，其门生僮僕，接於他人，折旋俯仰，辞色应对，莫不肃敬，与主无别也。”《朱子语类》卷一○五：“折旋是直去了復横去，如曲尺相似。其横转处欲其方如中矩也。” (2).形容舞姿。 唐 李白 《清平乐令》词：“谁道腰肢窈窕，折旋消得君王。” (3).返回；转身。 宋 何薳 《春渚纪闻·翊圣敬刘海蟾》：“此人既已受度，未肯便就仙职，折旋尘中。”《明史·顾佐传》：“百僚过者，折旋避之。” (4).形容来回奔逐。 宋 岳珂 《桯史·隆兴按鞠》：“一日，上亲按鞠，折旋稍久，马不胜勩，逸入廡间。” (5).周旋。 宋 叶适 《宝谟阁待制中书舍人陈公墓志铭》：“若目见而身折旋其间， 吕公 以为其长不独在文字也。” (6).形容山势的曲折盘旋。 |
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